1609 حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَال أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِي الله عَنْهم قَال قَدِمْتُ عَلى رَسُول اللهِ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ وَهُوَ بِالبَطْحَاءِ فَقَال أَحَجَجْتَ قُلتُ نَعَمْ قَال بِمَ (1) أَهْللتَ قُلتُ لبَّيْكَ بِإِهْلالٍ كَإِهْلال النَّبِيِّ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ قَال أَحْسَنْتَ انْطَلقْ فَطُفْ بِالبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ بَنِي قَيْسٍ فَفَلتْ رَأْسِي ثُمَّ أَهْللتُ بِالحَجِّ فَكُنْتُ أُفْتِي بِهِ النَّاسَ حَتَّى خِلافَةِ عُمَرَ رَضِي الله عَنْهم فَذَكَرْتُهُ لهُ فَقَال إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللهِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ رَسُول اللهِ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ فَإِنَّ رَسُول اللهِ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ لمْ يَحِل حَتَّى بَلغَ الهَدْيُ مَحِلهُ (2)

126ـ بَاب مَنْ لبَّدَ رَأْسَهُ عِنْدَ الإِحْرَامِ وَحَلقَ

(1) الشيخ: (بم) بدون ألف.

القارئ: عندي بألف يا شيخ.

الشيخ: لا ..غلط ؛ لأن ما الاستفهامية إذا جرت بإلى أو بالباء أو بعلى تًحذف ألفها.

(2) ش13 ـ وجه أ:

كأن عمر لم يرض بهذا ؛ لأن عمر - رضي الله عنه - ممن يرى عدم التمتع، ويرى الإفراد فقط؛ لأنه يريد أن يُعمر المسجد الحرام طول السنة، وفي الحديث أشياء نذكرها فيما بعد إن شاء الله .