ثالثا: لا بد أن يكون القدوة في العبادة والمبين لها رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال تعالى: ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) الأحزاب:21 وقال تعالى: ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) الحشر:7 وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) وفي رواية من أحدث في أرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) وقوله صلى الله عليه وسلم ( صلوا كما رأيتموني أصلي ) وقوله صلى الله عليه وسلم: خذوا عني مناسككم ) (4) إلى غير ذلك من النصوص الكثيرة .

رابعا: أن العبادة محددة بمواقيت ومقادير لا يجوز تعديها وتجاوزها كالصلاة مثلا ، قال تعالى: ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) النساء:103

وكالحج ، قال تعالى: ( الحج أشهر معلومات ) البقرة: 197 وكالصيام ، قال تعالى: ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ، فمن شهد منكم الشهر فليصمه ) البقرة: 185

خامسا: لا بد أن تكون العبادة قائمة على محبة الله تعالى والذل له والخوف ورجائه ، قال تعالى: ( أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ) الإسراء:57 وقال تعالى عن أنبيائه ( إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ) الأنبياء: 90 وقال تعالى: ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم ، قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين ) آل عمران: 31،32فذكر سبحانه علامات محبة الله وثمراتها _ أما أعلاها فاتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وطاعة الله وطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم وأما ثمراتها فنيل محبة الله سبحانه ومغفرة الذنوب والرحمة منه سبحانه .