بعد ذلك فما دام الإيمان موجودا، ما دام المؤمنون موجودين فلم يأت موعد هذا الخبر فيكون معنى قول:"لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى"أي حتى يطبق الناس كلهم على عبادة الأصنام، يطبقون على الشرك فلا يبقى في الأرض أحد.

أما ما دام في الأرض مؤمنون، فدين الله قائم، وهذا يفسر لنا قول - صلى الله عليه وسلم -"لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى تقوم الساعة"وفي لفظ:"حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى"وأن الغاية المذكورة في الحديث هي هبوب هذه الريح التي تتوفى المؤمنين، تتوفى كل من كان في قلبه مثقال حبة من إيمان.

وحينئذ فلا يبقى في الأرض إلا شرار الناس، وعليهم تقوم الساعة. نعم.

"فيبقى من لا خير فيهم فيرجعون إلى دين آبائهم"هذا هو التفسير، فلا يبقى بعد قبض أرواح المؤمنين من في قلبه أقل إيمان، فلا يبقى إلا شرار الناس، أردأ الناس، فيكونون على عبادة الأوثان، فهذا هو الوقت الذي قال فيه الرسول - صلى الله عليه وسلم -"لا تذهب الليالي والأيام أو لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى"والله أعلم.

حديث لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال:"لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى".

ـــــــــــــــــــــــــــــ