ج: لا يعجبني الاشتغال بالمسلسلات، المسلسلات التي تسميها أنت الإسلامية، أو يسميها من يسميها هي ضروب من اللهو، ضروب من اللهو، والمعاني المفيدة والمطلوبة هذه تبلغ وتوصل بالكلام، بإلقاء المعاني، وذكر الدلائل وذكر الأخبار بالكلام، لا حاجة إلى أن تمثل لك بطريقة تمثيلية، فالتمثيل غايته اللهو، هذا قدر مشترك في جميع صور التمثيل، اللهو، وتختلف المقاصد، فبهذا الاعتبار تتفاوت درجات هذه المسلسلات، فبعضها يشتمل على شرور كثيرة، مسلسلات بشكل إجماع عام، وبعضها إنما يشتمل على الصور، مشاهدة الصور والمشاهد، وكثيرا ما يتعلق نظر المشاهد بالمناظر، بالصور، ويغيب ذهنه عن المعاني المطلوبة، فأنا أنصح بعدم التشاغل والتعلق بهذه المسلسلات.

س: أحسن الله إليكم، يقول: بالنسبة لبطاقة الصراف الآلي، إذا صرف الشخص من بنك آخر غير البنك ...

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

ج: الذي يظهر لي أنه لا بأس بهذا، وإن قال بعض الباحثين والمهتمين أن هذا يتضمن الربا، لكن الذي عندي الآن أن ما يؤخذ من الفرد إنما هو في مقابل الخدمة، خدمة الآلة، الآلات هذه تشترى بمبالغ كبيرة، فهذا لا بد فيه من تبادل هذه الخدمات، أجور هذه الخدمات، فالصراف الذي يكون السحب منه لا بد أن يأخذ من الجهة التي فيها الرصيد، أن يأخذ مقابلا لهذه الخدمة، فعلى العموم الذي يظهر لي أنه لا بأس به.

س: أحسن الله إليكم، يقول: ما حكم الحناء الذي يوجد عند العطارين لصبغ الشعر بالأسود، وما الحكم إذا لم يكن في الشعر شيب؟