فهرس الكتاب

الصفحة 261 من 393

كذلك لأنه موزون, إذًا ما كان مكيلا فهو ربوي وما كان موزونا فهو ربوي وما لم يكن مكيلا ولا موزونا فهو ليس بربوي.

إذًا عرفنا علة الربا, كم علة للربا؟ علتان: الكيل والوزن. فإذا أردنا أن نبيع ربويًا بغيره فعندنا عدة احتمالات؛ قد نبيع الربوي بشيء ربوي آخر من نفس الجنس, ما معنى من نفس الجنس؟ مثلا التمر يكون جنسه ماذا؟ التمر. التمر بالتمر فهذا بنفس جنسه, ذهب بذهب فهذا بجنسه, فضة بفضة هذا بجنسه, شعير بشعير بجنسه, بر ببر بجنسه, إذًا إذا بيع الربوي بجنسه ففي هذه الحالة سيكون الربوي الآن اجتمع المبيع والمباع أي الثمن والمثمن اتفقا في ماذا؟ هل اتفقا في علة الربا؟ نعم اتفقا في علة الربا واتفقا في الجنس أيضا.

مثال: إذا بعنا الذهب بالذهب, فالذهب بالذهب في ماذا يلتقيان؟ في شيئين, الجنس واحد والعلة واحدة, وأصلا إذا كان الجنس واحد ستكون العلة واحدة قطعا فلن يكون جنس واحد وعلتين مختلفتين لأنه إذا كان الذهب ربوي علته الوزن فالذهب الثاني علته أيضا الوزن. إذًا إذا اجتمعا في الجنس فمعناه أنهما اجتمعا في العلة فهذا شيء بدهي وإنما يقال للتبسيط فلذلك نقول إذا اجتمعا في الجنس والعلة فمعناه يجوز البيع بشرطين, ما هما؟ التقابض والتماثل, التقابض: أي لابد أن يكون الاستلام والتسليم في المجلس, والتماثل: أي لا يزيد أحدهما على الآخر, فإذا بعت ذهب بذهب فما هي الشروط؟ فالشروط هي التقابض في المجلس والثاني التماثل, يعني إذا بعت مائة جرام ذهب لابد أن يكون بمائة جرام ذهب فإذا بعت مائة جرام بمائة وعشرة جرامات ذهب أكون قد وقعت في ماذا؟ في ربا الفضل, ولو بعت مائة جرام ذهب بمائة جرام ذهب بعد شهر, الآن أعطيك مائة جرام وأنت تعطيني مائة جرام بعد شهر أكون قد وقعت في ربا نسيئة.

إذًا إذا اتحدا في الجنس والعلة فنشترط شرطين تقابض وتماثل. صورة ذلك كما جاء في الحديث"الذهب بالذهب والفضة بالفضة والشعير بالشعير والبُر بالبُر والتمر بالتمر والملح بالملح يدًا بيد, ما معنى يدا بيد؟ أي التقابض. مثلًا بمثل, ما معنى مثلا بمثل؟ التساوي في الوزن إذا كان موزون, وإذا كان مكيلا فالتساوي في الكيل فمن زاد أو استزاد فقد أربى"إذًا تمر بتمر ما هي الشروط؟ التقابض

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت