هؤلاء عمات بعيدات إذًا العمة والخالة إما أن تكون مباشرة عمة لك أنت أو عمة أو خالة لمن هو من أصولك.

المحرمات إلى أبدٍ: قال المصنف: وَيَحْرُمُ أَبَدًا أمٌ"1"وَجَدَّةٌ وَإِنْ عَلَتْ ضع خط مائل ليفصل ما سبق عما سيأتي، قال: وَبِنْتٌ"2"وَبِنْتُ وَلَدٍ وَإِنْ سَفَلَتْ / قال: وَأُخْتٌ مُطْلَقًا"3"/ مطلقًا تعني أنها سواء كانت شقيقة من أبيك وأمك أو كانت أختا لأب أو أخت لأم، قال: وَبِنْتُهَا"4"وَبِنْتُ وَلَدِهَا وَإِنْ سَفَلَتْ / أي بنت الأخت، قال: وَبِنْتُ كُلِّ أَخٍ"5"وَبِنْتُهَا, وَبِنْتُ وَلَدِهَا وَإِنْ سَفَلَتْ / من هي بنت كل أخ؟ كل أخ لك سواء شقيق أو لأب أو لأم بناته وإن نزلن يعتبرن بنات أخ، قال: وَعَمَّةٌ"6"وَخَالَةٌ"7"قال: مُطْلَقًا أي سواء كانت العمة شقيقة للأب أو عمة أخته من الأب أو أخته من الأم وكذلك الخالة قد تكون شقيقة للأم أو أختها من الأب أو أختها من الأم.

قال المصنف: وَيَحْرُمُ بِرَضَاعٍ مَا يَحْرُمُ بِنَسَبٍ أي هن السبعة اللواتي سبقن يعني الأم بالرضاع والبنت بالرضاع وإن نزلت والأخت من الرضاع وبنات الأخت من الرضاع وبنات الأخ من الرضاع والعمات والخالات من الرضاع، كيف تكون الأم من الرضاع؟ يعني أرضعتك، أمها تعتبر أيضا أمك من الرضاع، كيف تكون بنتك من الرضاع؟ يعني زوجتك أرضعتها أو بنتها تعتبر بنتك من الرضاع، الأخت من الرضاع أمك أرضعتها أو أمها أرضعتك، بنت الأخ من الرضاع يعني أخوك من النسب أرضع، له بنت من الرضاع فتكون هذه بنت أخ من الرضاع وقد يكون أخوك من الرضاع له بنت بالنسب يعني تزوج فأنجب هذه البنت أخ من الرضاع يعني إما هي البنت من الرضاع أو هو الأخ من الرضاع وهذه بنت من النسب. ثم العمة والخالة من الرضاع يعني امرأة رضعت مع أبيك أو أبوك رضع معها من أمها والخالة كذلك إما أنها رضعت مع أمك من أم أمك أو أن أمك رضعت من أمها.

قال المصنف: وَيَحْرُمُ بِعَقْدٍ حَلَائِل ُعَمُودَيْ نَسَبِهِ"2،1", الآن لما قال ويحرم بالرضاع ما يحرم بالنسب صاروا هؤلاء سبعة السبعة الأوائل بالنسب والسبعة الأخيرة بالرضاع إذًا أربعة عشر، الآن سيذكر أربعة يحرمن بالعقد، قال: حلائل أي الزوجات، عمودي النسب أي الآباء والأبناء إذًا زوجات الآباء وزوجات الأبناء يحرمن بالعقد، إذا قلنا زوجة الأب هل تدخل زوجة الجد أبو الأب أم لا تدخل؟ أليس الجد هو أب إذًا تدخل وكذلك إذا قلنا زوجة الابن لو كانت زوجة ابن ابن تدخل