-استحبابُ وصيةِ المسلمِ لأَخيهِ المسلمِ وتذكيرِهِ بما يجبُ عليهِ نحوَ ربِهِ ونفسِهِ وإِخوانِهِ المسلمينَ.

-على المسلمِ أَنْ يراقبَ اللهَ تعالى في جميعِ أَحوالِهِ وأَوقاتِهِ.

-الحسنةُ تمحو السيئةَ وهذا في غيرِ حقوقِ العبادِ.

-مِنْ حُسنِ الخُلُقِ طلاقةُ الوجهِ، وكفُّ الأَذى، وبذلُ المعروفِ، ومعاملةُ الناسِ بمثلِ ماتُحِبُ أَنْ يعاملوكَ بِهِ.

-أَنَّ الأَخلاقَ مكتسبةٌ ومنْ وسائلِ اكتسابِها، صحبةُ العلماءِ والأَتقياءِ وذوي الأَخلاقِ الفاضلةِ ومجانبةِ الأَشرارِ وذوي الأَفعالِ الدنيئةِ الرديئةِ.

-جَمَعَ الحديثُ الحقوقَ الواجبةَ على العبد وهي حق اللهِ تعالى بتقواهُ وحقُ النفسِ بتطهيرِها وتزكيتِها وحقُ العبادِ بالمعاملةِ الطيبةِ والخلقِ السليمِ.

الحديث التاسع عشر

عَنْ أَبي العَبَّاسِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ عَبَّاس - رضي الله عنه - قَال: َ كُنْتُ خَلْفَ النَبيِّ - يَوْمًا فَقَالَ: (يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَإِنْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ) رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِ التِّرْمِذِيِّ: (احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ تَعَرَّفْ إِلى اللهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ واعْلَمْ أَنَ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَما أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِأَكَ وَاعْلَمْ أنَ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَرْبِ وَ أَنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًَا) .

معاني المفردات:

ياغلامُ: الغُلامُ هوَ الصبيُّ الصغيرُ مِنْ حينِ يُفْطَمُ إِلى وَقْتِ البُلوغِ.

كَلِماتٍ: جُمَلًا قليلةً مُفيدةً، لِيَسْهُلَ عليكَ حِفْظُها.

احفظِ اللهَ: احفظْ دِينَهُ بمُلازَمةِ تَقواهُ، واتباعِ أَوامرِه واجتنابِ نَواهيِهِ.

يَحفظْكَ: يَنْصُرْكَ ويَؤَيْدْكَ ويُسَدِّدْ خُطاكَ.

تُجَاهَكَ: مَعَكَ في جميعَ الأَحوالِ يَحوطُكَ ويَنْصُرُكَ ويُعينُكَ.

اسْتَعَنْتَ: طَلَبْتَ الإِعانَةَ.

الأُمَّةَ: جميعَ المخلوقِينَ.

رُفِعَتِ الأَقلامُ: تُرِكَتِ الكِتابَةُ بها لِفَراغِ الأَمْرِ مِنْ كتابةِ المَقاديرِ كّلِّها.

وَجُفَّتِ الصُحُفُ: يَبَسَتِ الصُحُفُ التي فيها كتابةُ المقاديرِ كُلِّها.

الرَّخاءِ: النِّعْمَةِ.

الفَرَجَ: الخُروجَ مِنَ الغَمِّ والشِّدَّةِ والكَرْبِ.