فهي إذًا ليست خمسة أفعال محصورة، كما أن الأسماء خمسة أسماء، أو ستة أسماء محصورة، وإنما هي في الواقع أمثلة خمسة، أو أوزان خمسة، بمعنى أنه كل فعل مضارع يأتي على وزن يفعلان فهو من الأفعال الخمسة: يكتبان، يذهبان، يجلسان، يدخلان، يخرجان ... تعد لك مائة فعل.

وكل فعل مضارع يمكن أن يأتي على وزن"تفعلان"فهو من الأفعال الخمسة، يعني: سواء كان لمؤنث، أو لمذكر، تقول: أنتما تكتبان، أنتما يا محمد وعلي تكتبان، وتقول -أيضًا- بالنسبة للمؤنث تكتبان أيضًا، أنتما تكتبان؛ سواء كان لمؤنث، أو لمذكر، وكل فعل جاء على وزن"يفعلون"فهو من الأفعال الخمسة: يكتبون، يذهبون، يدخلون.

وكل فعل جاء على وزن"تفعلون"فهو من الأفعال الخمسة: أنتم تكتبون، وتذهبون، وتجلسون، وما إلى ذلك، وكل فعل جاء على وزن"تفعلين"مسند إلى ياء المخاطبة فهو من الأفعال الخمسة، مثل: تكتبين، وتجلسين، وتذهبين.

إذًا الأفعال الخمسة لاحظتم أنها ليست خمسة أفعال محصورة، وإنما هي في الواقع خمسة أوزان، أو خمسة أمثلة محصورة، فالتعبير عنها بأنها خمسة أفعال، أو الأفعال الخمسة إنما هو تعبير فيه تجوز، وإلا فهي ليست كالأسماء الخمسة.

الأسماء الخمسة ليست أوزانا خمسة، وإنما خمسة أسماء محصورة لا تتعداها، ولا يمكن أن يأتي شيء على وزنها، ويدخل معها، هي خمسة معروفة، فالأفعال الخمسة، أو الأمثلة الخمسة، أو الأوزان الخمسة هذه ترفع بعلامة فرعية وهي ثبوت النون، فتقول: أنتم تكتبون، وهم يكتبون، وأنتما تكتبان، وهما يكتبان، وأنت تكتبين.

فالأفعال الخمسة لو أردنا أن نعرفها نقول: هي كل فعل مضارع اتصلت به ألف الاثنين، أو واو الجماعة، أو ياء المخاطبة. هذا التعريف يجعلها محصورة أمامك، وتدخل فيها ما شئت من الأفعال، ولا يلتبس الأمر عليك.