هذه تنوين تنطق ولا تكتب فنعرف الاسم إذا كان منون قام ما في قامٍٍ يقوم هذا فعل ما في تنوين لكن الاسم رجلا كتابا زيدا و التنوين كل أنواع التنوين أنواع التمكين التنكير و التنوين و التنكيه وتنوين العوض هذه تفصيلات مذكورة في الشرح تنوين يوم أذن هذا تنوين عوض تحدث أخبارها"وكلا تبرنا تدبيرا"تنوين عوض تنوين التمكين هو الداخل و اللاحق على الأسماء المعربة و التنكير هو اللاحق للأسماء المبنية كسيبويه فقل جاء السبويهن فيفيد التنكير نكرة جاء سيبوبه فهو معين ودخول الألف واللام علية هذه العلا مه الثالثة ا ن يدخل الألف واللام يعني دخول ا ل على الاسم ا ل مكونه من همزة الوصل واللام الساكنة ودخول الألف و اللام عليه نعرف أن الكلمة أسم إذا وجدنا فيها ا ل إذا قلنا الفرس أسم ولا فعل ما الدليل لحوق الألف واللام علية لحوقها له ا و د خولها فيه ودخول الآلف واللام عليه و إذا سمعنا هذا أن توجد فيه يعني أن تصلح عليه فإذا قلنا رجلا أسم ولا فعل أسم ما الدليل أول التنوين رجلا هل يوجد علامة أخرى نقول نعم وهو يجوز أن تدخل اللام عليه الرجل نعم ومن علامات الاسم دخول حروف الخفض يعرف بحروف الخفض يحتمل أن قوله هو حروف مستأنف يعني كأنه يريد أن يبين العوامل والأدوات التي توجب الخفض بأنه ذكر العلامة الأولي أن الاسم يعرف بالخفض فلزيادة الإيضاح بين حروف الخفض ويحتمل أن وراء ا ن دخول حروف الخفض علامة أيضا من علامات الاسم فالاسم يعرف بالخفض و التنوين ودخول الألف و اللام عليه و يعرف بحروف الخفض أي دخولها فيه عملها في وهي من ويصف فيها أن معناها الابتداء ء وإلى و الأصل في معناها الانتهاء وعن الأصل في معناها التجاوز تجاوز المكان وزال على المكان وعلى الاستعلاء وفي للظرفية ورب للتقليد و الكاف للتشبيه و الباء للسببية واللام للمن هذه بعض معانيها أو من أشهر معانيها وكذلك حروف القسم أيضا دخولها على الكلمة دليلا على أنه اسم فقوله تعالى ..."والطور"هذا اسم ما الدليل دخول الألف واللام عليه ودخول حرف القسم علية و أمثلة هذا كثيرة والله تا لله فالواو تدخل على لفظ الجلالة وعلى غيرة من الأسماء الظاهرة فلا تدخل ألا على الاسم الظاهر والباء كذلك حرف قسم تدخل على لفظ الجلالة وغيرة لكن أيضا يعتبر فيها دخولها على الاسم الظاهر و التاء وهذه لا تلحق إلا لفظ الجلالة وقيل أيضا تلحق باسمه الرحمن تا الرحمن هذه علامات الاسم الخفض و التنوين ودخول الألف واللام عليه ودخول حرف الجر وعدها تسعه وهي أكثر من ذلك وحروف القسم وهي ثلاثة الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على آله وصحبه أجمعين أما بعد قال المؤلف رحمه الله تعالى والفعل يعرف