6-منه أن يحكم الصحابي على فعل من الأفعال بأنه طاعة لله أو لرسول الله"أو معصية كقول عمار: من صام اليوم الذي يُشَكُّ فيه فقد عصى أبا القاسم."

-تعريف المقطوع: هو ما أضيف إلى التابعي أو مَن بعده من قول أو فعل.

-تعريف التابعي: هو مَن لقي صحابيًا وكان مؤمنًا بالنبي ( دون أن يراه ومات على الإسلام.

-تنبيه:

-الشافعي والطبراني وأبوبكر الحميدي والدارقطني استعملوا كلمة"المقطوع"على"المنقطع" (الذي لم يتصل إسنادُه) .

-مثال المقطوع القولي: قول الحسن البصري في الصلاة خلف المبتدع:"صل وعليه بدعته" (علقه البخاري في"صحيحه") .

-مثال المقطوع الفعلي: قول إبراهيم بن محمد بن المنتشر:"كان مسروق يرخي الستر بينه وبين أهله, ويُقْبِلُ على صلاته ويخليهم ودنياهم".

-تنبيه: قول البيقوني"ومالتابع هو المقطوع"فيه نقص لأنه لم يذكر من بعد التابعي.

-المقطوع لا يحتج به في شيء من الأحكام الشرعية, أي ولو صحت نسبته لقائله لأنه كلام أو فعل أحد المسلمين لكن إن كانت هناك قرينة تدل على رفعه عندئذ له حكم المرفوع المرسل. وكذلك إن كانت هناك قرينة تدل على وقفه عندئذ له حكم الموقوف.

ـ قال الناظم - رحمه الله:

وَالْمُسْنَدُ الْمُتَّصِلُ الإسْنادِ مَنْ

رَاوِيْهِ حَتَّى الْمُصْطَفَى وَلَمْ يَبِنْ

-معنى البيت: (و) الحديث (المسند) يُعرف بأنّه (المتصل الإسناد مِنْ راويه حتى) أي: إلى أنْ ينتهي إلى (المصطفى) ((ولم يَبِنْ) أي: والحال أنَّ الإسناد لم ينقطع, مؤكدة لما قبلها.

-تعريف المسند: هو الحديث المرفوع المتصل سندًا (ظاهرًا لِنُدْخِلَ الإرسال الخفي والتدليس) .

-أمثلة المسند كأمثلة الحديث ص3.

-تنبيه: قد يُراد به (أي بالمسند) كلُّ كتاب جُمِعَتْ فيه مرويات كل صحابي على حدة كـ)مسند الإمام أحمد(.

ـ قال الناظم - رحمه الله:

وَما بِسَمْعِ كُلِّ راوٍ يَتَّصِلْ

إسْنادُهُ لِلْمُصْطَفَى فَالْمُتَّصِلْ