وصورته: أن يقول المحدث: حدثنا البخاري, ويقصد مَنْ يُبَخِّرُ الناس, أو يقول البغدادي: حدثني مِن وراء النهر, يوهم أنه نَهر جيحون ويريد نَهر عيسى ببغداد.

5-تدليس العطف: وهو أن يقول المحدث: حدثنا فلان وفلان, ويكون سمعه من الأول ولم يسمعه من الثاني.

-مثال تدليس العطف: ذكر الحاكم في"علوم الحديث": )أن جماعة من أصاحب هشيم (وهو من الموصوفين بالتدليس) اجتمعوا يومًا على ألاّ يأخذوا منه التدليس, ففظن لذلك, فكان يقول في كل حديث يذكره: حدثنا حصين ومغيرة عن إبراهيم, فلما فرغ قال لهم: هل دلست لكم اليوم, فقالوا: لا, قال: لم أسمع من مغيرة حرفًا مما ذكرته, إنما قلت: حدثني حصين, ومغيرة غير مسموع لي(.

6-تدليس السكوت: وهو أن يقول المحدث:"حدثنا"أو"سمعت"وينوي القطع, فيسكت ثم يقول:... فيذكر اسم شيخ من الشيوخ, كهشام بن عروة مثلًا, وهو لم يسمع منه الحديث.

-حكم عنعنة المدلِّس: ترد رواية المدلس المكثر من التدليس إذا وردت بالعنعنة ولم يصرح فيها بالسماع وأما إذا صرح فتقبل روايته.

أما المقل من التدليس والذي لا يدلس إلا عن ثقة فعنعنته محمولة على السماع إلا أن يتبين أنه قد دلس حديثًا بعينه وذلك بعد جمع طرق حديثه وسبر رواياته.

-ملاحظات:

-ما هو الفرق بين المرسل والمرسل الجلي والمرسل الخفي والتدليس؟

-المرسل: ما أضافه التابعي إلى رسول الله ( من قول أو فعل أو تقرير أو صفة(خَلْقية أو خُلُقية) .

-المرسل الجلي: (وهو بمعنى الانقطاع) : رواية الراوي عمن لم يلقه سواء عاصره أم لا.

-المرسل الخفي: رواية الراوي عمن لقيه ولم يسمع منه شيئًا.

-التدليس: رواية الراوي عمن سمع منه في الجملة, وذكر ما لم يسمع بعبارة توهم السماع.

-ما هي الأسباب التي تجعل الرواة يدلسون؟

-الأسباب التي تجعل الرواة يدلسون هي:

-ضعف الشيخ.

-صغر الشيخ.