شققت عن قلبه وقال إني لم أوامر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم. الفتاوى 7/ 213.

ش: دلالة حديث أسامة واضحة على الباب إن شاء الله وتأمل في قوله صلى الله عليه وسلم"إني لم أوامر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم".

م: ويُروى عن عمر أنه قال: من خدعنا في الله انخدعنا له.

وفيه قصة العباس في غزوة بدر، وقصة مجاعة الحنفي مع خالد بن الوليد.

ش:

1 -قصة العباس رضي الله عنه: قال ابن اسحاق حدثني العباس بن عبد الله بن مغفل عن بعض أهله عن ابن عباس قال لما أمسى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر والاسارى محبوسون بالوثاق بات النبى صلى الله عليه وسلم ساهرا أول الليل، فقال له أصحابه مالك لا تنام يا رسول الله؟ فقال: سمعت انين عمي العباس في وثاقه فاطلقوه، فسكت، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال ابن اسحاق وكان رجلا موسرا ففادى نفسه بمائة أوقية من ذهب قلت (القائل ابن كثير) وهذه المائة كانت عن نفسه وعن ابني أخويه عقيل ونوفل وعن حليفه عتبة بن عمرو أحد بني الحارث بن فهر كما أمره بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ادعى أنه كان قد أسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ظاهرك فكان علينا والله أعلم باسلامك وسيجزيك فادعى أنه لا مال عنده قال فأين المال الذي دفنته أنت وأم الفضل وقلت لها إن أصبت في سفري فهذا لبني الفضل وعبد الله وقثم فقال والله إني لأعلم أنك رسول الله إن هذا شيء ما علمه إلا أنا وأم الفضل رواه ابن اسحاق عن ابن أبي نجيح عن عطاء عن ابن عباس وثبت في صحيح البخاري من طريق موسى بن عقبة قال الزهري حدثني أنس بن مالك قال إن رجالا من الانصار استأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا ايذن لنا فلنترك لابن اختنا العباس فداءه فقال لا والله لا تذرون منه درهما (البداية والنهاية:299\ 3)

ومحل الشاهد أنّ العباس رضي الله عنه عومل بما أظهر من كفر وقتال للمسلمين.

2 -قصة مجاعة:

قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ في المورد العذب الزلال:

وقد ذكر شيخنا رحمه الله (أي الشيخ محمد بن عبد الوهاب) ، في مختصر السيرة له، عن سيرة الواقدي:"أن خالد بن الوليد لما قَدِمَ"العُرْضَ"قدَّم مائتي فارس، فأصابوا مُجَّاعة بن مرارة، في ثلاثة عشر رجلا من قومه بني حنيفة، فقال لهم خالد بن الوليد: ما تقولون في صاحبكم؟ فشهدوا أنه رسول الله، فضرب أعناقهم حتى إذا بقي سارية بن عامر، قال: يا خالد إن كنت تريد بأهل"