اللغة: أخلاق: مفرده خَلَق وهو البالي من الثياب. الخَضم: الأكْلُ بجميع الفم.

الشاهد فيه: قولهم (يبلغ الخضمُ بالقضم) : أي إنّ الشَّبْعةَ قد تُبْلَغ بالأكْل بأطراف الفم، ومعناه أنّ الغاية البعيدة قد تُدرك بالرّفق.

(قمطر)

قال الشاعر [1] :

93 -ليس بعلمٍ ما يَعي القِمَطْرُ ... ما العلمُ إلاّ ما وعاهُ الصّدرُ

الشاهد فيه: (القِمَطْر) بوزن الهِزَبْر و (القِمَطْرة) ما يُصان فيه الكُتب، ولا يُقال بالتشديد.

الإعراب: بعلمٍ: الباء حرف جر زائد. علمٍ: اسم مجرور لفظًا منصوب محلًا على أنه خبر ليس. ما: اسم موصول في محل رفع اسم ليس مؤخر. ما العلم: ما: نافية مهملة. العلمُ: مبتدأ مرفوع، إلا: أداة حصر. ما: اسم موصول في محل رفع خبر، وقد بطل عمل (ما) النافية لانتقاض نفيها بإلاّ.

(قنع)

قال الشاعر [2] :

94 -وقالوا قد زُهيتَ فقلتُ كلاّ ... ولكنّي أَعزّني القُنوعُ

(1) - الصحاح ص 797 أنشده ابن السّكّيت.

(2) - لم أعثر على نسبة لقائله.