من الذّنوب، وقال الأزهري: قال الفرّاء: (إلاّ اللمم) معناه: إلاّ المتقارب من الذنوب الصغيرة. واللّمم أيضًا طَرَفٌ من الجُنون.

ويقول الإمام الزوزني عند شرح البيت الرابع والثلاثين من معلقة زهير [1] :

لا ألمّا: أي لم يُلمّ بالذنب.

ويرى ابن هشام في (المغني) أن (لا ألمّ) شذّ ترك التكرار، لأنّ (لا) هنا دخلت على الفعل الماضي وليست دعائية.

(ليت)

قال الشاعر [2] :

112 -يا ليتَ أيّامَ الصِّبا رَواجعا [3]

الشاهد فيه: (يا ليتَ) حكى النحويون أن بعض العرب يستعملها استعمال (وجدت) ويُجريها مجرى الفعل المتعدّي إلى مفعولين فيقول: ليتَ زيدًا شاخصًا.

وقال الفرّاء وبعض أصحابه: وقد ينصب (ليت) الاسم والخبر، واستشهد بهذا الرجز:

(ليه)

(1) -"شرح المعلقات السبع"ص 107.

(2) - الرجز للعجاج.

(3) - من شواهد ابن هشام في (المغني) وقبله: إذْ كنْتَ في وادي العقيقِ راتعا