تمر، وكونه رطب أفضل من كونه أنفع للبدن من التمر.

والفرق بين الرطب وبين التمر معروف فالرطب هذا اللين الرطب وأما التمر فهو الناشف المكبوس المرصوص، فالرطب أفضل من التمر من هذه الحيثية وإلا فالحديث يقول:"إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر"وهو يشمل الرطب الجاف"فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور"يقولون: فطور التمر سنة رسول الله سنه *** فاز بالأجر من يحلي منه سنه.

سنه سنه سنه، هذا مثلث.

لكن السن يحلى؟ يحس بالطعم؟

لعله يعزى إليه الفعل على سبيل التجوز.

يقول:"وقول ما ورد"كالتسمية في ابتداء الأكل والشرب ومعروف وجوبها، وقول"الحمد لله"عند الانتهاء، ومن ذلك قول"ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله" [1] أخرجه أبو داود والدار قطني والحاكم وصححه على شرط الشيخين وهو حديث حسن.

"ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله"هذا خبر أو دعاء؟

دعاء بلفظ الخير.

يعني هل أنت تخبر أن الأجر ثبت أو تطلب من الله سبحانه وتعالى أن يثبت لك الأجر؟

تطلب فهو دعاء، إذًا كيف يكون دعاء مقرون بالمشيئة"وثبت الأجر إن شاء الله"ومثله"طهور إن شاء الله"هذا دعاء بأن يجعل الله سبحانه

(1) أخرجه أبو داود تحت باب القول عند الإفطار.