38 -وعنه أيضا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) رواه الخمسة واستنكره أحمد

(انتصف) إذا بلغ (15) يومًا

وهذا الحديث اختُلف في قبوله ورده؟

قيل: ليس بمقبول لأنه يعارض الأحاديث الصحيحة فيكون شاذًا، ووجه الشذوذ

أ ثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - قوله (لا تقدموا رمضان بصوم يوم لا يومين ) وهو في الصحيحين، ومفهومه أنه يجوز تقدم ذلك بثلاثة أو خمسة.

ب كان - صلى الله عليه وسلم - يكثر الصيام في شعبان ولم يكن - صلى الله عليه وسلم - ليصوم شيئا مكروها إلا ليبين أنه من خصائصه كما بينه في الوصال

وبعض العلماء صححه وقالوا: النهي عن تقدم صوم رمضان بيوم أو يومين للتحريم والنهي عن الصوم بعد النصف من شعبان للكراهة

ثم إن الكراهة إذا خص النصف الأخير بالصوم أما إذا صام شعبان من أوله فلا كراهة بالاتفاق

والظاهر أن الصوم لا بأس به حتى بعد النصف

39 -عن الصماء بنت بسر رضي الله عنها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال (لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افتُرض عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنب أو عود شجرة فليمضغها) ... رواه الخمسة ورجاله ثقات وهو مضطرب وأنكره مالك وقال أبو داود: إنه منسوخ

(افترض) كرمضان والفدية والكفارة

(لحاء العنب) قشرة الغصن