فهرس الكتاب
وعن أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم"متفق عليه.
قال: وعن أم سلمة -رضي الله تعالى عنها- قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم".
هذا معنى الحديث فيه الوعيد الشديد على من يشرب في إناء الفضة، وأعظم منه من يشرب في إناء الذهب؛ لأن الفضة أوسع في الاستعمال من الذهب، والذهب أقل في الاستعمال، فالنفوس تتعاظم وتتكبر باستعمالها الذهب أعظم من استعمالها الفضة، فهذا الحديث فيه وعيد على من استعمل إناء الفضة في الشراب والأكل مثله أنه"إنما يجرجر في بطنه نار جهنم"؛ لأن استعماله لذلك محرم، ومتوعد عليه بالنار -والعياذ بالله-.
لغة الحديث:
قوله:"يجرجر في بطنه نار جهنم"رويت هكذا"يجرجِر"ورويت"يُجرجَر"وعلى هذه الثانية تكون"نار"مضمومة؛ لأنها مرفوعة، وإذًا تكون"إنما يجرجَر في بطنه نارُ جهنم"أو الرواية التي بين أيدينا"إنما يجرجِر في بطنه نار جهنم"يعني: إنما يسوق نار جهنم يجرها إلى بطنه جرا، وهذا يعني: أنه اقتحم هذا، اقتحم النار، وأتى بها إلى بطنه -والعياذ بالله-.
أحكام الحديث:
هذا الحديث دل على حرمة الشرب ـ في آنية الذهب ـ في آنية الفضة؛ لأنه توعد عليها بالنار، ومثله مثل آنية الفضة آنية الذهب؛ لأنها أبلغ نعم.
حديث"إذا دبغ الإهاب فقد طهر"
وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"إذا دبغ الإهاب فقد طهر"أخرجه مسلم، وعند الأربعة:"أيما إهاب دبغ"