ج: أقول: أجبت عن هذا السؤال لكن يبدو أن الأخ ما كان موجودًا فالكتاب يعني جيد من حيث تقسيمه المنهجي مع أن هناك بعض الملاحظات التي لا تقدح يعني في هذا الكتاب، ملاحظات يسيرة علمية على بعض النقاط التي ذكرها في الكتاب ، أما كتاب"مباحث في علوم الحديث"للشيخ مناع القطان فالحقيقة أنا ما اطلعت على هذا الكتاب.
س: أحد الإخوة يقول: أريد مراجع خاصة في هذا البحث يعني حجية الآحاد؟.
ج: أقول: نعم إن أردت المراجع فابن حزم في كتابه"إحكام الأحكام"أفاض في هذه المسألة إفاضة جيدة وعنه أخذ وزاد ابن القيم ، -رحمة الله عليه- في كتابه"الصواعق المرسلة"فارجعوا إليها أيها الإخوة، فإن البحث في ذلك بحث جيد وأيضًا للشيخ عبد الله الجبرين -حفظه الله- رسالة جيدة وممتعة جدًا في حجية خبر الآحاد يعني بحث علمي رصين جدًا ، وقبل هذا كله الشافعي -رحمه الله- في كتابه"الرسالة"فإنه هو ممن تصدى للقائلين بعدم حجية أخبار الآحاد.
س: أحد الإخوة يقول: إن البيقوني يقول في منظومته:
والفرد ما واحد به انفرد ... وأجمعوا لضعفه فهو كرد
هل الفرد مجمع على ضعفه ؟ يرجو التوضيح.
ج: أقول: والله أنا يعني لست ممن يعني تابع المنظومة البيقونية حتى أعرف معنى البيت لكن أستعبد جدًا أن يكون البيقوني يحكم على الحديث الفرد بالضعف لكن يبدو لي أن البيت يحتاج إلى شيء من الشرح فقد يكون قبله بيت أو بعده بيت يوضح المعنى المقصود فيمكن أنه يقول: الحديث الفرد ما هو ؟ هو الذي انفرد به واحد وينتهي المعنى عند هنا، والفرد ما واحد به انفرد ، وأما الضعيف فهو الذي يجمعون على ضعفه فهو المردود يمكن يكون أراد هذا المعنى، والعلم عند الله -جل وعلا- .
س: أحد الإخوة يقول: ماذا نقصد إذا قلنا للحديث طرق ؟