هي ككل النساء تريد كنوزًا، وأحواض عطر، وأمشاط عاج، وسرب إماء، ونجوم السماء، وأطباق منٍّ، وسلوى، وحريرًا، وجلودًا، ومراوح ريش، أما هو فليس لديه سوى كبريائه.

وفي هذه القصيدة يظهر كذلك المثلث رجل، امرأة. طفل (في صورة حلم) .

22-دعوة صريحة لأن لا تحبه (لا تحبيني) فهواها لم يعد يغريه، ثم يقابل بين حبه وحبها، حبه هو الدنيا بأجمعها. أما حبها فلا يعنيه. لأن الحب وهم في الخواطر، ويكرر هنا مرة أخرى أنه صانعها:

عيناك

من حزني خلقتهما

ما أنت؟ ما عيناك؟ من دوني

فمك الصغير..

أدرته بيدي

وزرعته أزهار ليمون..

23-قصيدة في صورة كلام من امرأة إلى رجل (طفل) تدعوه فيها أن يقول ما يشاء وأن يفعل ما يشاء (اغضب كما تشاء، اجرح أحاسيسي، حطم أواني الزهر، هدد بحب امرأة سواي) فكل ما يقوله أو يفعله سواء. فهو كالأطفال، محبوب مهما أساء وهو رائع حين يثور، وقلبها، دائمًا، غفور. لا يمكن أن تتحداه بأي شيء لأنه طفل عابث، والطيور لا تنتقم من صغارها.

وتدعوه، إذا مل منها، أن يذهب حيث يشاء فالأرض فيها العطر والنساء، وعندما يحس أنَّ به حاجة إلى أن يراها، أو يحتاج كالطفل إلى حنانها، فليعد إلى قلبها متى شاء لأنه في حياتها كالهواء، والأرض والسماء. وعندها سيعرف معنى الوفاء.

إن المعجم المشكل لهذه القصيدة. يكشف عن امرأة في صورة أم ورجل في صورة طفل، وتبدو العلاقة بين المرأة والرجل هنا علاقة أم بطفل.

24-تكشف هذه القصيدة عن مقابلة بين امرأة ورجل متمثلة في ما يلي:

المرأة ... الرجل

-من أجمل النساء ... أبله معقد الشعور

-دافئة ... جبان مغرور

-وحشية ... خصي

-آمرة/ ناهية ... كئيب

-سمراء ... لا يقبل التزوير في الشعور

-إفريقية العيون

-عنيدة

-عنيفة

-جميلة-ساحقة الجمال

-مثيرة

متقنة اللهو

-مضطجعة عارية

-مليسة كريشة نعام

-سلطانة الزمان والعصور

-تهدد، تعربد، تثور

-شفافة كأدمع الربابة

-رقيقة كنجمة

-عميقة كغابة