فهرس الكتاب
]75[ عَنْ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ (، صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ (، أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ( سَمِعَ رَجُلًا يَدْعُو فِي صَلاَتِهِ، لَمْ يُمَجِّدْ اللَّهَ تَعَالَى، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (: عَجِلَ هَذَا. ثُمَّ دَعَاهُ، فَقَالَ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلْيَبْدَأْ بِتَمْجِيدِ رَبِّهِ جَلَّ وَعَزَّ، وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ (، ثُمَّ يَدْعُو بَعْدُ بِمَا شَاءَ.132
وإياك أن ترفع صوتك أثناء ختامك للصلاة ... حتى لا تكون مخالفا للسنة ... هذا بالإضافة إلى التشويش على مأموم مسبوق قام بعد تسليم الإمام لإتمام صلاته بإتيان ما فاته من ركعات ... اللهم إلا إذا كنت إماما وتريد تعليم المأمومين ختام الصلاة الوارد عن رسول الله ، فلا مانع حينئذ من رفع صوتك للتعليم دون ضجيج أو تهريج.133 وأما ما يحدث من بعض المصلين من المسارعة بمصافحة بعضهم عقب السلام، وترك ما شرعه النبي ( من أذكار مسنونة، فهو من البدع التي يجب التخلي عنها.134
أولا- تلاوة بعض آيات القرآن الكريم
]76[ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ (، قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ( أَنْ أَقْرَأَ بِالْمُعَوِّذَاتِ دُبُرَ كُلِّ صََلاةٍ.135
شرح الحديث: وقال النووي في الأذكار136: فينبغي أن يقرأ: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (، و( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (، و( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (.
]77[ وعن أبى أمامة ( أن النبي ( قال:"من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت".137
ثانيا: ذكر الله
ويستحب أن يبدأ من هذه الأذكار بحديث الاستغفار.138
] 78[ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: كُنْتُ أَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلاَةِ النَّبِيِّ ( بِالتَّكْبِيرِ.139