والصلاة على الميت دعاء ورحمة ينتفع بها الغائب كما ينتفع بها الحاضر وهذا معنى صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- على النجاشي وهو غائب وهو مذهب الشافعي والمعتمد عند الحنابلة.

ولا يقال:إن النبي -صلى الله عليه وسلم- صلى على النجاشي لأنه لم يصل عليه أحد، فإنه لم يأت في الأحاديث أنه لم يصل عليه أحد، بل عللت الصلاة عليه بكونه رجلا صالحًا ولم تعلل بكونه لم يصل عليه أحد.

كذلك الصلاة على من صُلّي عليه مشروعة أيضا كما ثبت عن يزيد بن ثابت أخي زيد، قال: خرجنا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- فلمّا وردنا البقيع إذا هو بقبر جديد فسأل عنه فقيل: فلانة فعرفها. فقال: ألا آذنتموني بها قالوا:يارسول الله كنت قائلا، صائمًا، فكرهنا أن نؤذيك فقال:لا تفعلوا لا يموتن فيكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتموني به، فإن صلاتي عليه رحمة. ثم أتي القبر فصففنا خلفه، وكبر عليهم أربعًا.

( أخرجه النسائي رقم 2022 وابن ماجة رقم 1528)

فرسول الله -صلى الله عليه وسلم- كرر الصلاة على ميت بعد دفنه بعد أن صلى عليه أصحابه.

فخلاصة الذي نراه جواز الصلاة على الغائب، ما لم يتخذ عادة واتخاذه عادة غير مشروع، فإن الأمة لم تعرف الصلاة على كل ميت غائب، إنما كانوا يفعلون ذلك لمن كان له اعتبار خاص عند المسلمين، كالنجاشي لما له من نصرة المسلمين الذين هاجروا إليه للحبشة، وكالمرأة السوداء التي كانت تنظف مسجد النبي -صلى الله عليه وسلم- لما لها من المعروف للمسلمين. ( حديث المرأة السوداء متفق عليه البخاري رقم 446،448،1272 ومسلم 956)

ونذكر إخواننا بأن هذه المسألة من المسائل الخلافية فلا ينكر فيها على المخالف ولا يصح وصفها بالبدعة.

هل يجب على الأب دخول دورات في التعامل مع الأطفال؟

السؤال:هل يجب على الزوج"الأب"المشاركة في دورة تعليمية لحل مشاكل عناد الأطفال الصغار؟

الجواب: