ومثله المرض الذي يجوز لصاحبه التخلف عن الصلاة في المسجد أو عن الجهاد، وليس هو وجع الأصبع أو أذى الضرس وما شابههما فإن مثل هذه الأعذار لا يكاد يخلو منها أحد وهي ليست معوقة عن الصيام.

فإن شق عليه الصيام بسبب المرض ولم يضره: كره له الصيام ولم يحرم.

و. الشيخ الكبير والمرأة الكبيرة

عن عطاء أنه سمع ابن عباس يقرأ"وعلى الذين يطوقونه فلا يطيقونه" {فدية طعام مسكين} قال ابن عباس: ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان أن يصوما فيطعمان مكان كل يومٍ مسكينًا. رواه البخاري (4235) .

ز. الحامل والمرضع

عن أنس بن مالك - رجل من بني عبد الله بن كعب - قال: أغارت علينا خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدته يتغدى فقال:"ادن فكل"، فقلت: إني صائم، فقال:"ادن أحدثك عن الصوم - أو الصيام - إن الله تعالى وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل أو المرضع الصوم - أو الصيام -". رواه الترمذي (715) والنسائي (2274) وأبو داود (2408) وابن ماجه (1667) .

قال أبو عيسى - الترمذي: حديث أنس بن مالك الكعبي حديث حسن.

والأصح من أقوال أهل العلم: أنَّ على الحامل والمرضع القضاء سواء خافتا على نفسيهما أو على ولديهما أو على كليهما معًا.

ح. الحائض والنفساء

عن معاذة قالت: سألت عائشة فقلت: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت: أحرورية أنت؟ قلت: لست بحرورية ولكني أسأل، قالت: كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة. رواه البخاري (315) ومسلم (335) .

و"حرورية": نسبة إلى حروراء بالعراق نسب إليها طائفة من الخوارج والتي ترى وجوب قضاء الصلاة مع الصوم بالنسبة للحائض والنفساء.

= تنبيه

-وعلى المسافر والمريض والحائض والنفساء والحامل والمرضع: القضاء فقط.

-وعلى الرجل الكبير والمرأة الكبيرة والمريض مرضًا مزمنًا: الفدية وهي طعام مسكين، وهي وجبة عن كل يوم، ولا يجزئ إخراجها مالًا.