فهرس الكتاب
ومنهم من جعلهم خمس طبقات بحسب سابقة الاسلام وشهود المواقف وممن اخذ بذلك بن سعد في طبقاته.
ومنهم من جعلهم سبع عشرة طبقة واساسه النظر الزائد على الصحبة وممن اخذ بذلك ابو منصور عبد القاهر بن طاهر البغدادى.
والذى عليه جمهور المصنفين تقسيمهم على ثنتى عشرة طبقة والآخذ بذلك ومبتدأه الحاكم ابوعبد الله الحافظ.
قال في معرفة علوم الحديث «النوع السابع: معرفة مراتب الصحابة
النوع السابع من هذا العلم معرفة الصحابة على مراتبهم:
فأولهم قول أسلموا بمكة مثل أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم رضي الله عنهم ولا أعلم خلافا بين أصحاب التواريخ أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أولهم إسلاما وإنما اختلفوا في بلوغه والصحيح عند الجماعة أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه أول من أسلم من الرجال البالغين بحديث [عمرو بن عبسة أنه قال: يا رسول الله من تبعك على هذا الأمر؟ قال: (حر وعبد) ] وإذا معه أبو بكر وبلال رضي الله عنهما.
والطبقة الثانيةمن الصحابة: أصحاب دار الندوة وذلك أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما أسلم وأظهر إسلامه حمل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى دار الندوة فبايعه جماعة من أهل مكة.
والطبقة الثالثة من الصحابة: المهاجرة إلى الحبشة.
والطبقة الرابعة من الصحابة الذين بايعوا النبي - صلى الله عليه وسلم - عند العقبة يقال فلان عقبى وفلان عقبى
والطبقة الخامسة من الصحابة: أصحاب العقبة الثانية وأكثرهم من الأنصار
والطبقة السادسة: أول المهاجرين الذين وصلوا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو بقباء قبل أن يدخلوا المدينة ويبنى المسجد
والطبقة السابعة: أهل بدر الذين [قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيهم لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم]
الطبقة الثامنة: المهاجرة الذين هاجروا بين بدر والحديبية.
والطبقة التاسعة: أهل بيعة الرضوان الذين أنزل الله تعالى فيهم {لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة} وكانت بيعة الرضوان بالحديبية لما صد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن العمرة وصالح كفار قريش على أن يعتمر من العام المقبل والحديبية بئر وكانت الشجرة بالقرب من