205/ 17 - كثير من الناس، بل أكثرهم: كراهتهم للجهاد على المنكرات أعظم من كراهتهم للمنكرات ... السابق (ص 60)

206/ 18 - كل خير في المتأخرين ففي المتقدمين ما هو خير منه، وكل شر في المتقدمين ففي المتأخرين ما هو شر منه. مختصر منهاج السنة (2/ 438)

207/ 19 - الجاهل بمنزلة الذباب الذي لا يقع إلا على العقير*، ولا يقع على الصحيح. ... مختصر منهاج السنة (2/ 438) ... * الجريح

208/ 20 - نية المرء إنما تتعلق بفعله، وماتعلق بفعل غيره فهو أمنية. ... شفاء (156)

209/ 21 - عامة ما يعاب به على سائر الصحابة هو إما حسنة وإما معفو عنه 0 السابق (2/ 511)

210/ 22 - كل مؤمن آمن بالله؛ فللصحابة - رضي الله عنهم - عليه فضل إلى يوم القيامة، وكل خير فيه الشيعة وغيرهم فهو ببركة الصحابة 0 السابق (2/ 563)

211/ 23 - المؤمن المحمود الذي يصبر على ما يصيبه، ويرحم الناس 0 مجموع (10/ 47)

212/ 24 - السابقون المقربون أتباع العبد الرسول، والمقتصدون أهل اليمين أتباع النبي الملك ... (10/ 468)

213/ 25 - من أحب أحدًا لغير الله، كان ضرر أصدقائه عليه أعظم من ضرر أعدائه0 ... (10/ 605)

214/ 26 - إذا ترك الناس بعض ما أنزل الله وقعت بينهم العداوة والبغضاء 0 ... (24/ 250) (13/ 227)

215/ 27 - الناس كما يُبْتَلَوْن بمطاع يظلمهم ويقصد ظلمهم؛ يُبتلون أيضًا بمطاع يجهل مصلحتهم الشرعية والكونية 0 ... (14/ 155)

216/ 28 - الملك الظالم لابد أن يدفع الله به من الشر أكثر من ظلمه 0 ... (20/ 54)

-وقد قيل: ستون سنة بإمام ظالم؛ خير من ليلة واحدة بلا إمام 0 (14/ 268)

217/ 29 - الشافع ينتفع بالشفاعة، وقد يكون انتفاعه بها أعظم من انتفاع المشفوع له 0 (14/ 394)

218/ 30 - الناس إذا تعاونوا على الإثم والعدوان أبغضَ بعضهم بعضًا 0 ... (15/ 128)

219/ 31 - الفاجر لاحدَّ له في الكذب ... (15/ 247)

220/ 32 - أهل الرزق معظمون لأهل النصر، أكثر من تعظيم أهل النصر لأهل الرزق 0 ... (15/ 436)

221/ 33 - بعض المتدينين؛ إذا ظلموا أو أرادوا * منكرًا؛ فلا هم ينتصرون، ولا يصبرون؛ بل يعجزون ويجزعون.

(16/ 37) * كذ ا! ولعلها: رأوا ..

222/ 34 - الشيخ وإن ضعف بدنه؛ فعقله أقوى من عقل الشاب 0 (16/ 281)