ولو لم يكن من الدليل على صدق نبينا صلى الله عليه وسلم إلا إعراضه عن الدنيا وتضييق العيش عليه ثم لم يخلف شيئًا وحرم أهله الميراث لكفاه ذلك دليلًا على صدق طلبه لمطلوب آخر.

وربما رأى الجاهل قومًا من العلماء يفعلون خطيئة فيزدري على العلم ويدعيه ناقصًا وهذا فليتق الله العاقل وليعمل بمقتضى العقل فيما يأمر به من طاعة الله تعالى والعمل بالعلم.

وليعلم أن الابتلاء في الصبر على فوات المطلوبات وليلزم اتباع الدليل وإن جنى مكروهًا والله الموفق.

(( صيد الخاطر_أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي ) )

قدمنا بهذه المقدمة اليقينية لأنى مقدم على هدم أصنام طاغوتية بناها وأسس أركانها إعلام مسموم أرادوا بها أركان الأسرة المسلمة في مهدها وإلى الله المشتكى.