ـ في المال ثلاثة شركاء ، القدر لا يستأمرك أن يذهب بخيرها أو شرها من هلاك أو موت ، والوارث ينتظر أن تضع رأسك ثم يستاقها وأنت ذميم ، وأنت الثالث فإن استطعت أن لا تكون أعجز الثلاثة فلا تكونن إن الله عز وجل يقول:"لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون"سورة ال عمران آية 92.

وعلى الرغم من رفعه لواء التقشف والجهر بالثورة على من يكنزون الذهب والفضة ويسكنون القصور، إلا أنه كان أبعد ما يكون عن إثارة الفتنة، وحين حاول البعض استخدامه في ذلك للخروج على الخليفة عثمان رضي الله عنه صرخ فيهم قائلا:

ـ والله لو أن عثمان صلبني على أطول خشبة، أو جبل، لسمعت، وأطعت، وصبرت واحتسبت، ورأيت ذلك خيرا لي ولوسيّرني ما بين الأفق إلى الأفق، لسمعت وأطعت، وصبرت واحتسبت، ورأيت ذلك خيرا لي، ولو ردّني الى منزلي، لسمعت وأطعت، وصبرت واحتسبت، ورأيت ذلك خيرا لي .

وعن سفيان الثوري قال قال أبو ذر الغفاري عند الكعبة:

ـ يا أيها الناس أنا جندب الغفاري هلموا إلى الاخ الناصح الشفيق.

فاكتنفه الناس.

فقال:

ـ أرأيتم لو أن أحدكم أراد سفرا أليس يتخذ من الزاد ما يصلحه ويبلغه ..؟

قالوا:

ـ بلى .

قال:

ـ فإن سفر طريق القيامة أبعد ما ترويدون فخذوا ما يصلحكم.

قالوا:

ـ ومايصلحنا..؟

قال:

ـ حجوا حجة لعظائم الأمور، و صوموا يوما شديدا حره لطول النشور ، وصلوا ركعتين في سواد الليل لوحشة القبور، كلمة خير تقولها أو كلمة شر تسكت عنها لوقوف يوم عظيم، تصدق بمالك لعلك تنجو من عسيرهها ،أجعل الدنيا مجلسين مجلسا في طلب الحلال ومجلسا في طلب الآخرة ،الثالث يضرك ولا ينفعك لا ترده ، أجعل المال درهمين درهما تنفقه على عيالك من حله ودرهما تقدمه لآخرتك الثالث يضرك ولا ينفعك لا ترده.

ثم نادى بأعلى صوت:

ـ هيا أيها الناس قد قتلكم حرص لا تدركونه أبدا.

كان رضي الله عنه يردد:

ـ قتلني حب يوم لا أدركه ..!

قيل:

ـ وما يوم لا تدركه .

قال .

ـ طول الأمل.