ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه" (3) ."

وقال الإمام الشافعي"ت204هـ":"ما من أحد إلا وتذهب عليه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعزب (4) عنه، فمهما قلت من قول أو أصلت من أصل فيه عن رسول الله خلاف ما قلت، فالقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو قولي" (5) .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الانتقاء في فضل الأئمة الفقهاء لابن عبد البر ص 145.

(2) هو مالك بن أنس الأصبحي.

(3) جامع بيان العلم لابن عبد البر 2/ 91.

(4) أي: تغيب.

(5) إعلام الموقعين 2/ 363.

وبعد: فإن هذا القول يمكن أن يكون مندرجًا تحت القول الأول؛ لأن القرائن التي أشاروا إليها هي الشروط نفسها التي اشترطها أهل القول الأول، ولا سيما القرائن المتصلة وأما المنفصلة فقد تبين لك بطلانها. لكن جعلت هذا قولًا ثانيا، ً لما رأيت كثرة من أفرده وجعله قولًا مستقلًا .. والله أعلم.

المبحث الثالث: قول القائلين بعدم حجية حديث الآحاد مطلقًا في الأحكام والعقائد وأدلتهم والرد عليها.

بيان شبهاتهم:

شبهة أهل هذا القول: أن أخبار الآحاد لا تفيد إلا الظنّ، والظن لا يغني عن الحق شيئًا.