ص -72- أي لو أعلم أنه يقف لي حتى آتيه

وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه"أن رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم بمشقص فذهب نحو الرجل يختله ليطعنه به قال فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يختله ليطعنه"

وفي سنن البيهقي وغيره عن أنس بن مالك"أن أعرابيا أتى باب النبي صلى الله عليه وسلم فألقم عينه خصاص الباب فبصر به النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ عودا محددا فوجأ عين الأعرابي فانقمع فقال لو ثبت لفقأت عينك"

وفي الصحيحين من حديث الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال"لو أن امرءا اطلع عليك بغير إذن فحذفته بحصاة ففقأت عينه ما لكان عليك من جناح"

وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم"من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حل لهم أن يفقئوا عينه"

وفي سنن البيهقي عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"لو أن رجلا اطلع في بيت رجل ففقأ عينه ما كان عليه فيه شيء"

فالحق هو الأخذ بموجب هذه السنن الصحيحة الصريحة والناظر إلى القاتل يقتل المسلم وهو يستطيع أن يخلصه وينهاه أعظم إثما عند الله تعالى وأحق بفقء العين والله أعلم

علي يقضي في رجل قطع فرج امرأته

وقضى أمير المؤمنين علي رضي الله عنه في رجل قطع فرج امرأته