قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ: مَواقِيتُ لِلنَّاسِ «1» .

قال: في عدّة نسائهم و محل دينهم و شروط الناس.

قال: و هل تعرف العرب ذلك؟

قال: أما سمعت الشاعر يقول:

و الشّمس تجري على وقت مسخرّة إذا قضت سفرا و استقبلت سفرا «2»

(1) سورة البقرة الآية: 189.

(2) كذا في (الأصل المخطوط) ، و لم ترد هذه المسألة في (الإتقان) .

غريب القرآن في شعر العرب، ص: 264

(231) ص ف و [صفوان ]

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ: كَمَثَلِ صَفْوانٍ «1» .

قال: الصّفوان: الحجر الأملس، و هذا مثل ضربه اللّه للذي ينفق ماله في غير حق اللّه.

قال: و هل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت أوس بن حجر التميمي «2» و هو يقول:

على ظهر صفوان كأنّ متونه غللن بدهن يزلق المتنزّلا «3»

(1) سورة البقرة، الآية: 264.

(2) أوس بن حجر: سبق التعريف عنه في رقم 51.

(3) كذا في (الأصل المخطوط) و (الإتقان) : 1/ 133. و البيت في (ديوان أوس) صفحة 86.

المتون: مفردها: متن أي: الظهر. غللن: من غلّ في الشي ء: دخل فيه: يقال غل الماء بين الأشجار غلا أي: تخللها و جرى فيها. []

غريب القرآن في شعر العرب، ص: 265

(232) ق ن ط ر [بقنطار]

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ: بِقِنْطارٍ «1» .

قال: أما قولنا أهل البيت، فإنا نقول: القنطار عشرة آلاف مثقال، و أما بنو جد «2» فإنهم يقولون: مل ء مسك ثور ذهبا أو فضة.

قال: و هل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت عدي بن زيد «3» و هو يقول:

و كانوا ملوك الروم تجبي إليهم قناطيرها من بين حق و فائد «4»

(1) سورة آل عمران، الآية: 75.