(1) سورة البقرة، الآية: 255.

(2) زهير بن أبي سلمى: سبق التعريف عنه في رقم 19.

(3) كذا في (الأصل المخطوط) ، و لم ترد المسألة في (الإتقان) و لا في (الديوان) .

غريب القرآن في شعر العرب، ص: 89

(59) خ ل ق [خلاق ]

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ: ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ «1» .

قال: ما له في الآخرة من نصيب.

قال: و هل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت أمية بن أبي الصلت «2» و هو يقول:

يدعون منها بقوم لا خلاق لهم إلّا سرابيل من قطر و أغلال «3»

و قال عدي بن زيد «4» :

سوف يأتيك و السلام جميعا لكلانا فما له من خلاق «5»

(1) سورة البقرة، الآية: 102.

(2) أمية بن أبي الصلت: سبق التعريف عنه في رقم 21.

(3) كذا في (الأصل المخطوط) أما في (الديوان) : ص 438. و (الإتقان) 1/ 125 فقد جاء بهذا النص:

يدعون بالويل فيها لا خلاق لهم إلّا شرابيل من قطر و أغلال

و ورد في (الديوان) ص 47. و استشهد به الطبرسي في (مجمع البيان) : 1/ 386. و أبو حيان في (البحر المحيط) .

و السرابيل: مفردها: سربال: و هو ما يلبس من قميص أو درع. القطر: النّحاس الذائب و الحديد الذائب.

الأغلال: مفردها: الغلّ. و هو طوق من حديد أو جلد يجعل في عنق الأسير أو المجرم أو في أيديهما.

(4) عدي بن زيد: سبق التعريف عنه في رقم 20. []

(5) كذا في (الأصل المخطوط) و لم يرد هذا البيت في (الإتقان) و لا في (الديوان) .

غريب القرآن في شعر العرب، ص: 90

(60) ق ن ت [قانتون ]

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ: كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ «1» .

قال: كل ما مقرنون.

قال: و هل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت عدي بن زيد «2» و هو يقول:

قانتا للّه يرجو عفوه يوم لا يكفر عبد ما ادخر «3»