فتغيّر القمر المنير لفقده و الشّمس قد كسفت و كادت تأفل

غريب القرآن في شعر العرب، ص: 111

(81) ص ر م [كالصّريم ]

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ: فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ «1» .

قال: الصريم: الذاهب.

قال: و هل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت الشاعر و هو يقول:

غدوت إليه غدوة فوجدته قعودا لديه بالصريم عواذله «2»

(1) سورة القلم، الآية: 20.

(2) كذا في (الأصل المخطوط) و (الإتقان) : 1/ 126. و العواذل: من عذل أي لام، فهو عاذل، و الجمع: عذّل، و عذّال، و عذلة، و عاذلون، و هي عاذلة. و الجمع: عواذل، و عاذلات. []

غريب القرآن في شعر العرب، ص: 112

(82) ف ت أ [تفتؤا]

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ: تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ «1» .

قال: لا تزال تذكر يوسف «2» .

قال: و هل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت الشاعر و هو يقول:

لعمرك ما تفتأ تذكر خالدا و قد غاله ما غاله تبع قبل «3»

(1) سورة يوسف، الآية: 85.

(2) يوسف: هو النبي يوسف بن يعقوب عليهما السلام. رماه أخوته في البئر حسدا، فأنقذه بعض التجار، و استوزر لفرعون مصر، و تولى شؤون الإعاشة أيام المجاعة، جاء ذكره في التوراة، و ورد في القرآن الكريم في 27 موضعا (انظر: المنجد في الأعلام 755) .

(3) كذا في (الأصل المخطوط) أما في (الإتقان) : 1/ 126:

لعمرك ما تفتأ تذكر خالدا و قد غاله ما غال من قبل تبع