أجاب رحمه الله تعالى: آهل السنة والجماعة من كان على مثل ما كان عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - بان علموا بالكتاب والسنة والإجماع فما كان صحيحا صريحا من ذلك وبلغهم التزموا ، وما كان محل نظرا واجتهادك بحثوه فان انتهى البحث الى وفاق فيها وإلا عمل بما آداه اليه اجتهاده دون خصومه او عداوة او سب لمن خالفه في ذلك رعاية لحق الاخوة الإسلامية واهل الفرقة والاختلاف هم الذين لم يعولوا على ما ذكر من الأدلة الصحيحة الصريحة او لم يردوا ما تنازعوا فيه من المسائل الاجتهادية اليها واعجب كل منهم برأ]ه او رأى من وافقه ولم يرجع عنه ونصره وقاتل من اجله ومنشأ الفرقة والخلاف بالظن والهوى وتقديم العقل على ما صح من النقل أول الفرق الضالة ظهورا لخوارج والشيعة وقد قاتل الصحابة الخوارج دون خلاف منهم في الأقدم على قتالهم وحرق على من غلا فيه من شيعته واراد قتل عبد الله بن سبأ فهرب منه .

واصول الفرق المبتدعة خمسة: الخوارج والروافض والقدرية والمرجئة والجهمية ، حكى عن ابن المبارك ان الجهمية كفارا ليسوا من الثنتين والسبعين فرقة وهذا انبنى على ان الثنيتين والسبعين فرقى لم تكفر ببدعتها ومن المتأخرين من كفرهم جميعا ، والمعروف عن السلف إطلاق القول بتكفير الجهمية المحضة وفى تكفر الخوارج والورافض خلاف ومن نفى من القدرية العلم والكتابة فكافر ومن أتثبتهما خلق الله للأفعال ففاسق .

التعريف بأهل السنة والجماعة

[ ب ]