الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وعُذرا عن التأخر فقد كان البريد معطلا

عمومًا الحديث ليس على إطلاقه

وقد ورد في رواية: من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه . رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة

والمقصود منه من أعرض عن السنة وبدأ بغيرها من التحية ، فيكون ممن استبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير .

وأما إذا كان الشخص يكتب في مثل المنتديات فلا يجب عليه السلام كلما كتب موضوعا

أو طرح سؤالا

وإن كان الأفضل أن يُسلّم

ولكنه ليس كالداخل إلى مجلس

ولا كالمتصل ، فالمتصل الأصل أن يبدأ بالسلام لا بـ"ألو"!

فإذا اتصل متصل بالهاتف فقال ( ألو ) فإني أرد عليه: وعليكم ( ألو ) !

فيستدرك ويُسلّم

فمثل هذا لو نُبّه للسلام وذُكّر به حتى يفشو السلام الذي هو سبب المحبة والوئام

ولا تندرس تحية الإسلام وتحية أهل الجنة .

وما كان من النواهي في باب الآداب فلا يحمل على التحريم والتأثيم

ومثله ما كان من الأوامر من باب الآداب

والبدء بالسلام سنة .

والله تعالى أعلى وأعلم .

ما حكم رجل طلق امرأة بعد ان خلا بها مرات متقطعة في فسح و غيره بعلم ابيها و امها و اقرارهما بأنه لا باس حتى و لو عد ذلك دخولا و لكنه لم يجامعها و اقرا بذلك... ثم اثناء العدة قال راجعتها و قالت اذن اختلع وخذ مهرك فوافق ثم اذا بها تدرس الامر بعد ايام و يختلفان فالمرأة تقول هذه كانت طلقة بائنة و لا رجعة له و لى كل المهر و العدة هنا احتياطية و ليست حقيقية فلا رجوع فيها .. لأن الدخول حكمى و ليس حقيقى..و الرجل يقول العدة حقيقية و الرجعة جائزة و المهر لى؟..نريد الراى المختار او وجه الاستنباط و لا محكمة شرعية في دولتنا و هما يريدان تحكيم اهل الخير و يرتضيان الراجح عند اهل العلم و جزاكم الله خيرا

الجواب:

إذا حصلت الخلوة بعد عقد النكاح ترتّب على هذه الخلوة أحكام ، ومنها:

1 -لزوم المهر فيما إذا طلّقها