2_انا مسافره لبريطانيا وزوجي مايستقر في مدينه كل يوم ننام في مدينه فبذلك اضطر اجمع واقصر الين ارجع السعوديه هل في ذلك اي خطاء؟ 3_انا ولله الحمد البس العبايه في اي دوله اسافر لها الى في دولة النرويج كانو الناس يطاعون فينا بنظرات تقرف حتى في المطاعم فااضطريت البس بالطو طويل تحته بنطلون بدون ماافك الطرحه مع الملاحظه انو مايبان من البنطلون الى من تحت الركبه مع العلم اني اغطي وجهي الى اذا حسيت ان الوضع مو طبيعي او اذا كل الموجودين صارو يطالعون في اسحب الغطا عن وجهي.واحيانا البس تنوره وبلوزه وسيعه وفضفاضه مع الطرحه هل في ذلك اي خطاء وهل يجوز البس بنطلون مع بالطو؟

افيدني افادك الله ياشيخ وجزاك الله خير

الجواب:

أعانك الله

1 -لا يلزمك الفطر ، إلا إذا وُجِدت المشقة ، أما مع عدم وجود مشقّة فأنت مُخيّرة بين الصيام والإفطار / فإن صُمتِ برئت ذمتك ، وإن أفطرت فعليك القضاء .

2 -المسافر يجوز له القصر مُطلقا ما دام مسافرًا ، ويجوز له أن يجمع ، والجمع خلاف الأوْلَى ، إلا إذا كان هناك حاجة ، فالجمع أوْلَى .

3 -الحجاب عبادة وليس عادة ، وما يُلبس في بلد يُلبس في بلد آخر ، والربّ المعبود واحد .

ولذا فإن شروط الحجاب لا تتغير بتغيّر الزمان ولا بتغيّر المكان .

وفي الحجاب دعوة

وهذا سبق أن أشرت إليه هنا:

فتمسّكي بحجابك ، واعتزِّي به ، فهو جزء من دينك ، وجزء من عقيدتك ، وجزء من كيانك

أفتكون الكافرة أشد تمسّكًا بكفرها وباطلها من المسلمة التي على الحق ؟

أفتكون الكافرة أكثر حرصا على كفرها من امرأة تؤمن بالله واليوم الآخر ؟

أفتكون عابدة الصليب أكثر اعتزازًا بصليبها من مسلمة تعبد ربّها وخالقها ومولاها ؟

أما كان الناس يَرون صور (ديانا) تزور الأطفال والصليب يتدلّى من صدرها ؟! وما خَافَتْ من النظرات ، ولا التَفَتَتْ إلى الانتقادات !!