4-الافتتان بالأصوات الحسنة المرققة (1) .

5-مصاحبتها أنواع من المعازف كالدف بغير مناسبة العيد والعرس ومن الرجال (2)

(1) 1 ): ولا يخفى أنّ أهل الأناشيد يختارون حسن الصوت ورقيقه حتى يكون له تأثير على المستمع ، وقد يكون المختار طفلًا أو أمردًا ممّا يزيد الفتنة ويشعل نارها وخصوصًا إذا كان في شريط مصور أو يرى على الواقع ، وقد حذر العلماء قديمًا وحديثًا من الافتتان بالأصوات الحسنة والتعلق بها 0

يقول شيخ الإسلام رحمه الله تعالى: ( وأما تحرك النفوس عن مجرد الصوت ، فهذا أيضًا محسوس فإنه يحركها تحريكًا عظيمًا جدًا بالتفريح والتحزين والإغضاب والتخويف ونحو ذلك من الحركات النفسانية كما أن النفوس تتحرك أيضًا عن الصور بالمحبة تارة والبغض أخرى وتتحرك عن الأطعمة بالبغض تارة والنفرة أخرى ..) أهـ"الاستقامة" ( 1/ 373) بواسطة"القول المفيد"لعصام المري صفحة ( 67) .

( 2 ) : وهذا ارتقاء وتطور للأناشيد وصل إليه البعض ، والبعض الآخر لا زال في الطريق ، وعما قريب إن شاء الله هم واصلون ، وفي محطتهم مجتمعون ، فإنا لله وإن إليه راجعون .

فكيف بعد ذلك يزعم أهل الأناشيد أنها وسيلة للتوجيه والتربية وهذا حالها ؟!

لا يا إخواننا بل هي وسيلة لإخراج المغنين والمغنيات كما فعلت ذلك الأناشيد الصوفية قبلها ، فكم من مغن معروف كان في بداية أمره منشدًا دينيًا .

(2) 3 ): وهذا أمرٌ خطيرٌ لأنه:

أولًا: يدخلهم تحت قوله تعالى: { وقال الرسول يا ربَّ إنَّ قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورًا } .

وثانيًا: أنَّ إنشغالهم بالأناشيد عن العلم الشرعي يعتبر إنشغالًا عن قربة عظيمة لله سبحانه وتعالى وعن وسيلة من أعظم وسائل الثبات على الدين .

وثالثًا: أنَّ أصحاب الأناشيد محتاجون إلى العلم الشرعي ليعبدوا الله عز وجل على بصيرة وكذا بقية الناس ــ وبخاصة من يدعونهم من التخلص من الأغاني والفساد ـ فمتى سيحصلونه وهم مشغولون ؟ !