اَلْجِمَارَ؛ فَلَكَ بِكُلِّ حَصَاةٍ رَمَيْتَهَا تَكْفِيرُ كَبِيرَةٍ مِنَ اَلْمُوبِقَاتِ، وأمَّا نَحْرَكَ؛ فَمَدْخُورٌ لَكَ عِنْدَ ربِّكَ، وأمَّا حِِلاقُكَ رَأسَكَ؛ فَلَكَ بِكُلِّ شَعْرَهٍ حَلَقْتُهَا حَسَنَةً، وتُمْحَى عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً، وأمَّا طَوافُكَ بِاَلْبَيْتِ بَعْدَ ذَلِكَ؛ فَإنَّكَ تَطُوفُ وَلاَ ذَنْبَ لَكَ، يَأتِى مَلَكٌ حَتَى يَضَعَ يَدَيْهِ بَيْنَ كَتِفَيْكَ فَيَقُولُ: اِعْمَلْ فِيمَا تَسْتَقْبِل؛ فَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى"0 ( رواه الطبراني ) (1) "

مِنَ الأدبِ فِي أمَاكِنِ اِجْتِمَاعِ اَلْمُسْلِمِينَ

عن هشام بن عروة أن أباه كان إذا طاف بالبيت يسعى الأشواط الثلاثة يقول:

اللَّهُمَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أنْتَا

وأنْتَ تُحْيِي بَعْدَ مَا أمَتَّا

يَخْفِضُ صَوْتَهُ بِذَلِكَ 0 ( رواه مالك في الموطأ )

قال العلماء: قوله يَخْفِضُ صوته ، هذا حُكْمُ الذِّكْرِ في الطَّواف والسَّعي وعلى الصَّفا والمروة وفي كل موضع جَمْعٍ للمسلمين ، يَنْفَرِدُ فيه كل أحد بالذِّكْرِ والدُعَاءِ ، ولو رَفَعَ كل إنسان صوته لآذى بعضهم بعضا ، ولَشَوَّشَ بعضهم على بعضا تشويشًا يُذهب الخشوع والتدبر ، إلا التَّلْبية فإنَّها شعار الحجِّ فلذلك شُرِعَ فيها الإعلان 0

كُلَمَا اِزْدَدْتَ تَعَباَ واِزْدَدْتَ نَفَقَةً زَادَ أجْرُكَ وعَلَتْ مَنْزِلَتُكَ

الأجْرُ عَلَىَ قَدْرِ اَلْمَشَّقَةِ

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها في عُمرتِها:"إنَّ لَكِ مِنَ الأجْرٍ عَلًى قدْرِ نَصَبَكِ ونَفقتَكِ"0 ( رواه الحاكم ) (2) ] النَّصَب أي: التَّعب والمشَّقة [ 0

قال العلماء: الثواب والفضل في العبادة يَكْثُرُ بِكَثْرَةِ النَّصَبِ والنَّفَقة0

(1) أنظر صحيح الترغيب رقم: 1112 0

(2) أنظر صحيح الترغيب رقم: 1116 0