(مَتْجَرَ الناس ) أي: مكان تجارتِهم 0

( كرهوا ذلك ) أي: خشوا من الوقوع في الإثم للاشتغال في أيام النُّسك بغير العبادة 0

اَلْمُحَافَظَةُ عَلَى اَلْصَّلاَةِ فِيِ اَلْمَسِّجِدِ

أجْرُهَا كَأجِّرِ اَلْحَاجِّ

عن أبي أمامة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"مَنْ خَرَجَ من بيته مُتَطهرا إلى صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ فأجْرُهُ كَأجْرِ الحَاجِّ المُحْرِمِ ، ومَنْ خَرَجَ إلى تَسْبِيحِ الضُّحَى لا يُنْصِبُهُ إلا إيَّاه فأجْرُهُ كأجْرِ المُعْتَمِرِ ، وصَلاَةٌ عَلَيَّ إثْرَ صَلاَةٍ لا لَغْوَ بينهما كِتَابٌ في عِلِّيِّينَ"0 (رواه أبو داود ) (1)

"من خرج من بيته مُتطهرا إلى صلاة مكتوبة": أي قاصدا إلى المسجد لأداء الصلاة المقروضة 0

"فأجْرُهُ كَأجْرِ الحَاجِّ": أي كامل أجر الحاجّ ، وقيل: كأجره من حيث أن خطوة تمحي سيئة وخطوة تكتب حسنة وترفع درجة 0

"في عِلِّيِّينَ": فيه إشارة إلى عظيم أجرهما ورفيع درجتهما ، و"عليين"مشتقة من العُلُوِ ، سُمي به لأنه مرفوع إلى السماء السابعة تكريما ولأنه سبب الارتفاع إلى أعلى الدرجات ، وأراد صلى الله عليه وسلم في الحديث بيان أنه لا شيء من الأعمال أعلى من المداومة على الصَّلاة المكتوبة في المسجد ، فكني عن ذلك بعليين أعلى الأمكنة وأشرف المراتب 0

عَادَةُ الأنْجَابِ زِيَارَةُ مَعَاهِدِ الأحْبَابِ

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"يقول الله عزَّ وجلَّ: إنَّ عَبْدًا صَحَّحْتُ لَهُ جِسْمَهُ ، وَوَسَّعْتُ عَلَيْهِ فِيِ المَعيشَةِ ، تَمْضِي عَلَيْهِ خَمْسَةُ أعْوَامٍ لا يَفِدُ إليَّ لَمَحْرُومٌ"0 ( رواه ابن حبان والبيهقي ) (2)

(1) أنظر صحيح سنن أبي داود رقم: 522 0

(2) أنظر صحيح الترغيب والترهيب رقم: 1166 0