يُثِيرُ الشَّهْوَةَ , لَكِنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا يَقَعُ فِي مَبْدَأِ الأَمْرِ فَإِذَا تَمَادَى عَلَيْهِ وَاعْتَادَهُ سَكَن ذَلِكَ , وَاللَّه أَعْلَمُ. [1]

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي أَنْ أَخْتَصِيَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( خِصَاءُ أُمَّتِي الصِّيَامُ ) ) [2]

الصوم لا مثل له:

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: مُرْنِي بِأَمْرٍ آخُذُهُ عَنْكَ، قَالَ: (( عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لا مِثْلَ لَهُ ) ) [3]

فَإِنَّهُ لا مِثْل لَهُ فِي كَسْرِ الشَّهْوَةِ وَدَفْعِ النَّفْسِ الأَمَّارَة وَالشَّيْطَان أَوْ لا مِثْلَ لَهُ فِي كَثْرَة الثَّوَاب.

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِعَمَلٍ؟ قَالَ: (( عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لا عَدْلَ لَهُ ) )قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِعَمَلٍ؟ قَالَ: (( عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لا عِدْلَ لَهُ ) ) [4]

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ: (( قلت: يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِعَمَلٍ؟ قَالَ: عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لا مِثْلَ لَهُ، فَمَا رُئِيَ أَبُو أُمَامَةَ وَلا امْرَأَتُهُ وَلا خَادِمُهُ إِلا صُيَّامًا، فَكَانَ إِذَا رُئِيَ فِي دَارِهِمْ دُخَانٌ بِالنَّهَارِ قِيلَ اعْتَرَاهُمْ ضَيْفٌ نَزَلَ بِهِمْ نَازِلٌ ) ) [5]

إيجاب الله تعالى الجنة للصائم يومًا واحدًا إذا جمع مع صومه إطعام مسكين وشهود جنازة وعيادة مريض:

(1) فتح الباري (4/ 142)

(2) رواه أحمد (6575) , والطبراني، وصححه الألباني في صحيح الجامع (3228) .

(3) رواه النسائي في الصيام (2190) ، وأحمد (21636) ، وصححه الألباني في صحيح النسائي.

(4) رواه النسائي في الصيام (2193) ، وصححه الألباني في صحيح النسائي، ورواه ابن حبان في صحيحه (3426) وقال الأرنؤوط: إسناده صحيح، ورواه ابن خزيمة والحاكم وصححه.

(5) رواه أحمد (21636) رجاله ثقات وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه أحمد والطبراني في الكبير ورجال أحمد رجال الصحيح، وانظر التخريج السابق.