حكم من رمى بسهم مسموم فوجد الصيد ميتا رفع ما استشكله مصحح النسخة 14على ابن حزم ... 6 ... 172

الاختلاف في صيد ما علمه المجوسي من الجوارح ... 6 ... 172

من تصيد بجارح أخذ بغير حق فلا يحل أكل ما قتل ... 6 ... 173

حكم من وجد مع جارحه جارحا آخر أو سبعا لم يدر أيهما قتل الصيد ... 6 ... 173

لا يحل إمساك كلب أسود بهيم أو ذي نقطتين .. حديث"لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأ مرت بقتلها"... 6 ... 174

حكم من خرج بجارحه فأرسله و سمى و نوى ... 6 ... 174

لا يحل بيع كلب أصلا و لا المباح اتخاذه و لا غيره ... 6 ... 175

كل ما أسكر كثيره أحدا من الناس فالنقطة فما فوقها إلى أكثر المقادير: خمر حرام ... 6 ... 176

النهي عن خليط التمر و الزبيب و البسر و الرطب ... 6 ... 177

الرد على من خصص بالتحريم عصير العنب ... 6 ... 178

ما يحل من الأشربة و ما يحرم ... 6 ... 182

بطلان حجة من خصص بالتحريم عصير العنب ... 6 ... 185

الدليل على أن الخمر تكون من غير العنب ... 6 ... 191

ما يحل من الأشربة و ما يحرم عند الحنفية ... 6 ... 194

الرد على الحنفية فيما يحل من الأشربة و ما يحرم ... 6 ... 195

كلام الطحاوي و الرد عليه في"الخمر من هاتين الشجرتين من النخلة و العنبة"... 6 ... 185

نبينا بعث وحده إلى الجن و الأنس كافة و أنه لم يبعث نبي قبله قط إلا إلى قومه خاصة ... 6 ... 196

قوله تعالى:"يغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء" [2: 284] ... 6 ... 198

رد ابن حزم على الطحاوي في قوله: إن لفظ"النخلة"أريد بها في الحديث: العنبة: من عدة وجوه ... 6 ... 199

حجة من أباح بعض الأشربة الممنوعة و الرد عليه ... 6 ... 201

حديث"كل مسكر خمر ، و كل مسكر حرام"... 6 ... 203

بطلان حجة من أباح بعض الأشربة المحرمة ... 6 ... 206

عن عائشة: لا أحل مسكرا و إن كان خبزا و ماء ... 6 ... 207

الخمر: من العنب و التمر و العسل و الحنطة و الشعير - و الخمر ما خامر العقل ... 6 ... 208

كل مسكر خمر و إن سمي بغير اسم الخمر ... 6 ... 210

مناقشة ابن حزم لأقوال الطحاوي و الرد عليه ... 6 ... 211