491.يسن تقليد وإشعار الهدي 388ق - 232ش - 389ق -18ج

492.لا يسن الهدي إلا من بهيمة الأنعام 390ق

493.الإمام مالك لم يبلغه حديث تقليد الغنم ، ولو بلغه لعمل به 233ش

494.السنة النحر بمنى 249ق

495.يجب دم التمتع على من اجتمعت فيه خمس شروط 282ق

? أحكام في الهدي

496.يحصل وجوب الهدي بقوله: هذا هدي . أو بتقليده وإشعاره ناويا به الهدي 368ق

497.إذا غصب شاة ، فذبحها عن الواجب عليه ، لم يجزه 370ق

498.إن تطوع بهدي غير واجب ، لم يخل من حالين 371ق

499.إذ أوجب هديا فله إبداله بخير منه ، وبيعه ليشتري بثمنه خيرا منه 372ق

500.الصحيح أنه إذا ولدت الهدية فولدها بمنزلتها 373ق

501.يجوز ركوب الهدي واجبًا كان أو غير واجب للضرورة . 236ش ?ـ 378ق

502.للمهدي شرب لبن الهدي 374ق - 237ش

503.فإن شرب ما يضر بالأم ، أو ما لا يفضل عن الولد ، ضمنه ؛لأنه تعدى بأخذه 375ق

504.إن كان صوف الهدي يضر بها بقاؤه ، جزه وتصدق به على الفقراء 376ق

505.الفرق بين الصوف وبين اللبن 377ق

506.تعريف هدي التطوع 382ق

507.إن أكل مما ما منع من أكله ، ضمنه بمثله لحما 383

508.يأكل المحرم من هدي التمتع والقران دون ما سواهما من الهدايا الواجبة 381ق

509.إذا نذر هديا وأطلق ، فأقل ما يجزئه شاة ، أو سبع بدنة أو بقرة . 387ق

510.يجوز أن يشترك السبعة في البدنة والبقرة ، سواء كان واجبا أو تطوعا 395ق - 206ش

511.يمنع من العيوب في الهدي ما يمنع في الأضحية 396ق

512.لا اشتراك في الشاة إجماعًا 207ش

513.نقل عن أحمد ـ رحمه الله ـ: ( ليس على أهل مكة متعة ) . ومعناه ليس عليهم دم متعة 287ق

514.لا يجب على من مات قبل رمي الجمار الكبرى الهدي ش208

515.ذهب أبو محمد ابن حزم أنه لا هدي على القارن دليله والرد عليه 83ج

516.الواجب من الهدي قسمان 362ق

517.جميع الهدي الواجب ضربان 363ق