أخي الكريم يقول الله سبحانه وتعالى (وآتيناه حكما) فذلك معناه حكما وليس حكمة ومما كتبت في اجتهادك الآنف، عفا الله عنا وعنك ما يلي:

وقال في حق يوسف (ولما بلغ اشده ءاتينه حكما وعلما)

وفى حق موسى (ولما بلغ اشده واستوى ءاتينه حكما وعلما)

وفى حق داود وسليمان (ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما)

وفى اكثر الايات التى بينها الله تبارك وتعالى عن العلم تجد ان كلمة الحكمة تسبق العلم

كلا يا أخي الحبيب الحكم يعني الحكم والحكمة تعني الحكمة ولا تبديل لكلمات الله سبحانه ...

يوسف و موسى وداود وسليمان عليهم الصلاة والسلام قد ءاتاهم الله سبحانه حكما فحكموا فيما مكنهم الله فيه ..

وبعيدا عن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، أقول ليس بشرط أن يقترن العلم بالحكمة وقد قال تعالى:

(فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون)

من فوائد هذه الآية أن نعلم بأنه يمكن أن يؤتى الإنسان علما بدون حكمة، أليس الحكيم لا يستهزء بأحد من الناس يا أخي المسلم .. ؟! فما بال أولاءك القوم كان عندهم من العلم ما فرحو به ومع ذلك لم يجدو حكمة تمنعهم من الإستهزاء بالرسل .. ؟

يمكنك يا أخي أن تقول رأيك بدليل آية واحدة من كتاب الله تعالى ولن تقع في مثل ذلك أخرى إن شاء الله تعالى، ذلك إذا لم تخطء في اختيار الدليل ... والآية الواحدة تكفي بلا ريب ..

ملاحظة أخرى مهمة جدا

(أرجو أن تأخذها بصدر رحب فإني لك من الناصحين بإذن الله تعالى)

العبد الصالح ليس باكثر حكمة ممن كلمه الرحمن تكليما، عليه الصلاة والسلام، ولكن العبد الصالح قد كان معه علم لم يعلمه الله سبحانه وتعالى لموسى والأمر ظاهر في قوله تعالى (وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا)

ولو علمنا أيها الأحبة ما في سورة الكهف من فوائد لصرنا من أهل الذكر بإذن الله تعالى ..

وأخيرا من أهم ملاحظاتي على ما كتبت (أخي إيهاب) بارك الله فيك

فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيد أَنْ يَنْقَضّ""

إسناد الأرادة هنا إلى الجدار على سبيل الأستعارة بمعنى الميل والانقضاض هو السقوط

ليس في كتاب الله العزيز (استعارة ولا شعر ولا نثر ولا زيادة ولا نقصان) إنه حق لا ريب فيه.

قال تعالى (جدارا يريد أن ينقض) فوالله إنه كذلك .. الإرادة صادرة من الجدار (فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون)

والحمدلله في الأولى والآخرة أن جعل الإنسان يدرك في هذا الزمان أن لكل شيء إرادة وحركة ..

ألم تسمعوا يا اخوان عن الجاذبية و الموجات الكهرومغناطيسية و الإشعة تحت الحمراء وغير ذلك مما يصدر عن الشمس والقمر و الأرض والحجارة والمعادن وغيره ..