داخلة في ذلك.

• هل يجوز قراءة سورة بعد الفاتحة في صلاة الجنازة؟ قال العلاَّمة ابن باز ـ - رحمه الله - ـ: إن قرأ فلا بأس، ولكن المطلوب في هذه الصلاة العجلة والإسراع بها.

• استقرَّت السُنَّة في صلاة الجنازة على أربع تكبيرات في آخر حياته ـ عليه الصلاة والسلام ـ وورد خمس تكبيرات، فمن كبَّر خمسًا فلا بأس كما في حديث زيد بن أرقم ـ - رضي الله عنه - ـ هذا كان أولًا، ثم استقرت الشريعة على أربع تكبيرات.

• ما ينبغي تخصيص يوم معين في الأسبوع لزيارة المقابر، بل في أي وقت أو في أي يوم.

• إن رفعوا أيديهم بالدعاء بعد الدفن فلا حرج، كما في حديث عائشة ـ - رضي الله عنها - ـ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رفع يديه عندما زار البقيع [رواه مسلم] .

• التعزية ليس لها وقت محدد.

• الموعظة عند القبر تكون بعد الدفن.

• الأصل في الصلاة على الغائب عدم التخصيص إلا بدليل، فبعض العلماء قالوا إنه خاصٌ بالنجاشي، وقال بعضهم من كان له قدم في الإسلام ونشاط في الدعوة والجهاد يصلي عليه، وهذا قولٌ قوي، كما لو صلِّي على الأمراء والعلماء الذين لهم قدم صدقٍ في الإسلام قياسًا على النجاشي، اللهم ارضَ عنه وارحمه.

• الصواب أن الشهداء لا يُصلَّى عليهم، ودفنهم يكون في ثيابهم ودمائهم إذا ماتوا في المعركة كما فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - في غزوة أحد مع الذين قتلوا في الغزوة.