ومثل هذا يبين الله فيه أنه هو الذي يربط الأسباب بمسبباتها، فالأسباب حق، والربط بينها وبين مسبباتها حق، وإنكارها تلاعب بالدين، وجعلها مستقلة بشيء كفر بالله -جل وعلا- وإلحاد في شرعه.

بل الحق أن الله -تعالى- خالق كل شيء، ومسبب ما شاء من الأسباب على ما شاء من المسببات، وهو الذي جعل تأثير الإحراق في النار، وجعل تأثير الري في الماء، فجعل تأثير الشبع في الخبز، وجعل تأثير القطع في السكين، وهكذا فهو الخالق لكل شيء، وكل شيء بمشيئته وقدرته.

فوائد في العقيدة 43

دخول الجني الإنسي واقع ومشاهد ويدل عليه حديث: إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وقد نقل شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- الإجماع على ذلك، أما نفي دخول الجني الإنسي فهو قول المعتزلة وقد أعتنقه بعض الناس في هذا العصر.

التبرك بالأشجار والأحجار وغيرها قال شيخ الإسلام في الفتاوى: ومثل أئمة البدع من أهل المقالات المخالفة للكتاب والسنة أو العبادات المخالفة للكتاب والسنة، فان بيان حالهم وتحذير الأمة منهم واجب باتفاق المسلمين، حتى قيل لأحمد بن حنبل الرجل يصوم ويصلى ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع، فقال إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه، وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين هذا أفضل. فبين أن نفع هذا عام للمسلمين في دينهم من جنس الجهاد في سبيل الله؛ إذ تطهير سبيل الله ودينه ومنهاجه وشرعته ودفع بغى هؤلاء وعدوانهم على ذلك واجب على الكفاية باتفاق المسلمين، ولولا من يقيمه الله لدفع ضرر هؤلاء لفسد الدين وكان فساده أعظم من فساد استيلاء العدو من أهل الحرب، فان هؤلاء إذا استولوا لم يفسدوا القلوب وما فيها من الدين إلا تبعا، وأما أولئك فهم يفسدون القلوب ابتداء.