إسناد الخطاب إلى غير الله في شيء من الأمور بياء النداء إذا كان يشتمل على رغبة أو رهبة، فهذا هو الدعاء الذي صرفه لغير الله شركالخ، وأما النداء المجرد الخالي من رغبة ورهبة فليس هو محل النزاع، وإن كان أهل الشبه يروجون به ويغالطون به، وما كان نداء زكريا به مثل نداء الله لموسى . اضغط هنا

قال شيخنا هذا التفصيل الذي ذكره الشيخ إسحاق من أن النداء إذا كان يشتمل على رغبة أو رهبة، فهو الدعاء الذي صرفه لغير الله شرك، وأما النداء الخالي من رغبة ورهبة فليس هو محل النزاع، هذا ليس بوجيه، والأولى أن يقال: إن نداء الميت أو الغائب أو الحي الحاضر غير القادر شرك، وأما نداء الحي الحاضر القادر فليس بشرك؛ لأنه نداء عادي.

سئل الشيخ إسحاق عن الذي أمر أن يذر في البحر إلخ.

فأجاب: الذي أمر أن يذر في البحر خوفا من الله، لم يكن شاكا في القدرة، وإنما ظن أن جمعه بعد ذلك من قبيل المحال الذي ما من شأن القدرة أن تتعلق به، وهذا باب واسع، والله أعلم. اضغط هنا

الإيمان بأصول الإيمان وأركانه الستة، وهي: الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، الإيمان بهذه الأركان الستة إجمالا فرض عين على كل مسلم، أما الإيمان بها تفصيلا فهو فرض كفاية، ثم من علم من التفصيل شيئا وجب عليه الإيمان به بخصوصه، وصار فرضا عليه.

فوائد في العقيدة 27

لا تقوم عبادة الله إلا على أمرين أساسين:

محبة الله. ... 1-

تعظيم الله. ... 2-

فبالمحبة تكون الطاعة طلبا لهذا المحبوب، وبالتعظيم يكون ترك المعصية هيبة وإجلالا؛ ولهذا لا تقوم عبادة الله -تعالى- إلا على هذين الأساسين.

ولا تصح العبادة إلا بشرطين أساسيين وهما:

الإخلاص لله تعالى. ... 1-

المتابعة لرسوله محمد -صلى الله عليه وسلم- فهنا مبنى (أصل) وهنا مصحح؛ فالمبنى كما تقدم هما المحبة والتعظيم وعليهما أساس العبادة، والمصحح هما الإخلاص والمتابعة الشرعية. ... 2-