3-قد تقدم أن عامة الجن والشياطين المتنزلين على أحد من الإنس كفار وإن كانوا غير كفار فهم منحرفون فسقة كما تقدم ذكر هذا في غير مكان في الرسالة فمن أين لمدعي الكرامة دليل على أن الشياطين الذين يتنزلون عليه صالحون؟

الشبهة الخامسة:

ادعاء بعض من ينسب إلى العلم أنه يجوز تعلم السحر وتعليمه لغرض رد ساحر الحرب أو ليعرف على ما يقول عليه هذا العلم.

والجواب على هذه الشبهة من وجوه:

الأولى: إن الآيات التي حرمت تعلم السحر ومنه التنجيم حرمته تحريمًا مطلقًا قال تعالى: {ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر} فلم يستثن الله نوعا من السحر وقال تعالى: {ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم} فنفى الله الانتفاع بتعلم علوم السحر أيا كانت ولم يستثن الله نوعا منه وهذا ذم لكل أنواع علوم السحر والتنجيم. فتنبه.

الثانية: لو تعلم ساحرٌ السحرَ لرد ساحر الحرب فهذا لا يتحقق فإن ساحر الحرب إن كان معه الجن فلا يصرفهم إلا الله وإن قام الساحر الراد بإرسال جن يقفون ضد جن ذلك الساحر فهذا ليس بمتحقق لأن الجن إما أن يتصارعوا فيما بينهم ومن غلب غلب، والساحر الراد يكون قد استخدم الجن بعد عبادته لهم وكفره بالله من أجلهم. وقد يتفق الجن أن كلا يعمل كذا وكذا فلا رد هنا وإما أن يكون السحر قائمًا على الخدع والتمويه فهذا لا يجوز أن يتعلم السحر من أجل رده لأن فضح الساحر هذا ميسر بدون تعلم السحر إلى جانب أن تعلم علم سحر التمويه حرام ولو كان لرد السحر.

الثالثة: إن المواجهة للسحرة بتعلم السحر مواجهة للباطل بالباطل والكفر بالكفر وهذا لا يقول به عاقل فضلًا عن قبوله، وقد أمرنا الله أن نواجه الكفر بالإيمان والباطل بالحق قال تعالى: {بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق} ولا يمكن أن ينصر المسلمون إذا كانوا يواجهون أعداء الله بطرق محرمة فكيف لو بلغت إلى حد الكفر؟