والذاتية هذه عنده لا تعني إهمال الجهد والعمل الدائمين لأن الإبداع عنده حصيلة جهد ومعاناة وإذا فقدهما العمل الفني انقلب إلى حبرٍ وورق لا قيمة له، لأن الأدب استعداد وجهد والاستعداد وحدْه لا يكفي، فلا بُدَّ من جهد دؤوب وصبر طويل ،ذهب عمر فاخوري إلىباريس يدرس الحقوق علىنفقةعمّه في الوقت الذي كان مولعًا بالأدب فاضطر إلىتقسيم وقته كي يرضى نفسه ،ويرضى عمّه يلتهم في النهار الآثار الأدبية وفي المساء يدرس الحقوق حتى نال الشهادة ..وفي هذه الأثناء درس معظم الآثار العالمية الأدبية المعروفة ونال ( أناتول فرانس) (1) (1844-1924) محبّة كاتبنا .

كان من المولعين بشراء الكتب فإذا وجد سعر الكتاب أكثر مماكان يظن هزّ رأسه وقال: لا بأس استعيض عن عشاء الليلة بهذا الكتاب وللدلالة على أهمية الكتاب في حياته نسوق قوله الشهير:"إن الكتب التي طالعتهاهي أعظم حوادث حياتي".

عمر فاخوري ... رائد تحديث

فتح الباب للتجديد في الفنون عامة والشعر خاصةً حين قال:"... إن العرب لم تستعمل في نظمها جميع الأوزان وأن الباب مفتوح لموازين أخرى"وقد وجد في تراث العرب مايؤيد نظرته هذه فحين رجع إلىمقدمة ابن خلدون بشأن الموازين وجد قوله:"ليس كل وزن يتفق مع الطبع استعملته العرب ... وحين قارن عمر فاخوري هذا القول مع قوله عن - الموازين الطبيعية - وجد أن ابن خلدون قد فتح الباب على مصراعيه لأوزان غير مستخدمة في الشعرالعربي ويتابع قائلًا"لعل العرب سموها أبحرًا لأنها مترامية الأطراف يتصل أحدها بالآخر ويتولد بعضها من بعض إلى مالا يكاد ينتهي .."."

وفي سبيل هذه الحداثة التي يراهالا تقف عن التجديد كان نقده الأدبي الذي لم يوارب ولم يدارِ، فحين يقارن بين جبران وشوقي يرى أنَّ ما يفيض عن جبران يروي بطاح المستقبل، بينماسفح شوقي عبقريته علىهضاب الماضي .

(1) كاتب روائي فرنسي مُنح جائزة نوبل في الآداب عام 1921