تأثر روسو في كتابه هذا بما كان يحدث في انجلترا وماكان يحدث في الماضي البعيد في عصر أفلاطون وسقراط وأرسطو..وأصبح كتاب"العقد الاجتماعي"إنجيل الثورة الفرنسية بعد وفاة روسو 1778 ففي سنة 1788م كان قادة الثورة يقرؤون العقد الاجتماعي في الشوارع ويهتفون له، وعنه قال نابليون:"لو لم يكن روسو ما حدثت الثورة الفرنسية"فروسو بذر بذور الثورة فيما كتب وشاركه في ذلك عّدوه اللدود"فولتير"، إذ لم يجرؤ على النقد الحر أحدٌ قبل الثورة الفرنسية إلاّ فولتير وروسو اللذين كانا من عشاق الحرية والصراحة في الرأي والقول، فكتب روسو يدافع عن الفقراء وينتصر للعامة تقوده العاطفة والوجدان الحي وقلبه الحساس وكتب فولتير يقوده عقله وذكاؤه النادر ،واطلاّعه الواسع، يعلي من شأن العقل والمواهب العقلية، مُطالبًا بنقل السيطرة من رجال الكنيسة إلىرجال العقل والتفكير ..

كان فولتير لا يعطف علىالفقراء في حين كان روسو يتألم لهم ويدافع عن حقوقهم ..

وقد قيل: إن السر في عظمة فولتير إنه كان ينادي بما كان يفكر فيه الشعب .

والسر في عظمة روسو انه كان ينادي بمايشعر به الشعب ..

حين كان"فولتير"و"روسو"كان الصوت الحر والرأي الصريح .قال أحد قادة الجيش للملك"لويس السادس عشر":"في أيام لويس الرابع عشر لم يجرؤ أحد أن يتكلم....وفي عصر لويس الخامس عشر كان الناس يتهامسون وفي عصر جلالتكم قد رفعواأصواتهم..."

صار روسو أحد عمالقة الفكر المؤثرين بكتابيه"العقد الاجتماعي"و"إميل".

ولكن الناس لا ينسون كتابه الهام"الاعترافات"الذي لم يكن لكتابٍ من التأثير في الأدب الفرنسي على مدى قرن من الزمان مثلما كان لهذا الكتاب،فقد كان"الأمَّ"لكتب الاعترافات التي كتبها الرومانسيون الأول ،كما قد فتح هذا الكتاب في فن القصة القصيرة مقاصير الحياة الداخلية كمايقول"رومان رولان" (2) .

هوامش

1-رومان رولان - آراء روسو الحية - دار العلم للملايين ،بيروت 1961، ص 13، ترجمة الدكتور محمود زايد.

2-المصدر نفسه ص 154.

المراجع والمصادر:

1-جان جاك روسو -الاعترافات - دار الكاتب العربي - بيروت ،الطبعة الأولى، 1968 جـ 1.

2-جان توشار- الافكار السياسية - وزارة الثقافة - دمشق - ترجمة ناجي الدراوشة جـ (3) .

3-محمد عطية الأبراشي - جان جاك روسو المصلح الاجتماعي ،دار إحياء الكتب العربية _ الطبعة الأولى 1946.