"الطفلان، هاهما يخلعان القماط الأول للمهد، إنهما يتطهران من دنس التربية المقدسة والعائلة المقدسة في أملاح البحر"..

نعم.. هذا ما يقصده الكاتب منذ البداية.. والإسلام - حاشا الله - هو الدنس .

ينحو العمل إلى وصف العلاقات الشرعية في الزواج بالاغتصاب ويحرص على وصفها بصورة بهيمية مقززة لكنه يتكلم باحترام كلى عن علاقات الزنا. ذلك أن اعتراض حيدر ينصب على الزواج المبارك بالشرع وليس على الجنس الرائق الجميل بعيدا عن تعاليم الإسلام.

هذه هى دعوة العمل الرئيسية: نبذ الزواج والحرية الجنسية للمرأة وإلغاء الدين من الحياة. فالجنة والنار خرافة ولا ثواب ولا عقاب لأنه لا يوجد بعث.فليفعل كل إنسان ما يمليه عليه ضميره هو فقط دون تدخل من الدين أو الأسرة أو التقاليد..

الكتاب في تركيزه الشديد يعد من أفضل الكتب التى كتبت عن الوليمة، وهو يخلو من التناقضات المضحكة التى حفل بها كتاب حلمى النمنم،أو قلب الحقائق بالكامل كما في جابر عصفور، أو التعسف غير المقبول في كتاب رجاء النقاش الذى كان من الأفضل له الابتعاد عن هذه القضية.. فما تزال قضية مجلة الدوحة القطرية ما ثلة في الأذهان ، عندما كان رئيسا لتحرير المجلة، فنشر مقالا لحسين أحمد أمين لا يختلف في فحواه عما كتبه حيدر حيدر، فأغلقت المجلة وحكم على رجاء النقاش بالحبس والجلد .

هناك بعض الأخطاء في كتاب أحمد فؤاد عبد العزيز، بعضها هامشى ويمكن تداركه في المراجعة.

إذ يدهش القارئ كيف تتسق قوة بيان الكاتب إزاء بعض الأخطاء النحوية والإملائية آلتي لا تتسق مع قوة بيانه: نصب الفاعل على سبيل المثال، و: تذرى بدلا من تزرى، واستعمال كلمة لست (الإنجليزية) بدلا من قوائم العربية ، والخطأ في وضع الهمزة في كلمات مثل تسائل وصحتها تساءل.

و إن كانت هذه النماذج معدودة في النص كله، وتقتضى المراجعة.

مستوى أعلى من الخطأ هو التقارير النهائية دون مرجع، فعلى سبيل المثال: