وعند الطواف حول البيت الكريم يجدر بالإنسان ان يستشعر انه بطوافه حول البيت إنما يتحرك في حركة كونية أزلية تنساب فى"سيموفنية"مقدسة تعزفها مشاعر فياضة بالحب والاستسلام لله تعالى خالق الكون وخالق الكعبة المشرفة.

وعند الطواف حول البيت الكريم يجدر بالإنسان أن يستشعر أنه بطوافه حول البيت إنما ينخرط في حركة كونية أزلية تنساب فى (سيفونية) مقدسة تعزفها مشاعر فياضة بالحب والاستسلام لله تعالى خالق الكون وخالق الكعبة المشرفة.

وعند الطواف يجدر بالمسلم أن يستشعر عظم موقفه وكريم نسكه...وليعلم أنه وهو يطوف فالربما يضع قدمه في موضع قدم نبى أو صديق... فكم من الأنبياء والصديقين طافوا بهذا البيت العظيم... وكم من الجبابرة وملوك الأرض تطامنت جبهاهم عند البيت العظيم في ذلة وإنكسار توبة إلى الله القوى الجبار، مذل الجبابرة ومعز المستضعفين.

وعلىالمسلم المستسلم لله وهو يطوف مستشعرًا عظم حرمة الكعبة ومكانتها الكريمة عند الله، أن يعلم أن حرمة المسلم دمه وماله وعرضه أعظم حرمة عند الله من الكعبة المشرفة.

فما أعظم هذا النسك وما أحلى أن يستشعر المسلم كل هذا، وهو يدعو الله تعالى بأن يتقبل عمله ونسكه وأن يتوب عليه ، ويجعله في الدنيا مثلًا يحتذى به للمسلم الحق الذى يفيض على من حوله بالحب والعدل والإيمان ، ويجعله في الآخرة من أهل الجنة المقربين إن شاء الله.

مكان صلاة النبى صلى الله عليه وسلم داخل الكعبة المشرفة

كان أول دخول للنبى صلى الله عليه وسلم داخل الكعبة يوم فتح مكة وهذا ما اتفق عليه العلماء وقيل: إنه دخل الكعبة بعد ذلك ثلاث مرات ولكن هذه المرات الثلاث فيها خلاف بين العلماء وهذه المرات الثلاث هى:-

1-ثانى يوم لفتح مكة ... 2-عمرة القضاء ... 3- حجة الوداع

وقيل: إن النبى صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين داخل الكعبة على أرجح الأقوال ومن تلك الأقوال ماروى عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما أنه قال:-