(1) العقل كائنٌ لا مادِّيّ موطنه القلب وليس هو الروح لأنَّ للحيوان روح وليس له عقلٌ أعلَى ، ووصف الأعلَى للتفريق بينه وبين العقل الباطن أو العقل الأدنَى المتحكِّم الأعلَى في الجسم الحيّ بأمر الله تعالى .

تحديد الغاية أو الهدف الصحيح ، واستخدام كلّ ما يقع تحت سيطرته لبلوغ هذا الهدف ، والتفريق بين المصالح والمفاسد والخير والشرّ والفاضل والمفضول باستخدام العِلْم والذكاء والتفكير البنَّاء . وإنَّما الإنسان بعقله ، وقوَّة العقل بقوَّة الإيمان ، قال الله تعالى: ( لَقَدْ خَلَقْنا الإنسان في أحسن تقويم ، ثمَّ رَدَدْناه أسفل سافلين ، إلاَّ الذين آمنوا وعملوا الصالحات (. والذكاء هو عين العقل التي يدرك بها الحقائق ، والعِلْم هو نور العقل الذي يهتدي به إلى الحقّ ، والإسراف يُضعف العقل وكذلك كثرة الضحك واللهو وكلّ ما لا ينفع .

الجسم الحيوي:

هو كائنٌ مخلوقٌ من القوَى الحيويَّة اللامادِّيَّة يحيط بالجسد المادِّي ويسيطر عليه ويعطيه تماسكه وقوَّته وحيويَّته على المستوَى اللامادِّيّ ، وعن طريقه يتحكَّم العقل الأدنَى بكلِّ وظائف الجسم بما فيها النشاط العصبيّ ، فالعقل الأدنَى هو المسيطر والمتحكِّم الأعلَى في الجسم بأمر الله تعالى إلى الحدّ الذي جعل أحد خبراء البرمجة العقليَّة يقول: ( إنَّ الإنسان هو عبارة عن عقلٍ إلى حدٍّ بعيد ) فدرجة التحكُّم تصل إلى حدِّ إحداث القروح والحروق وحالة التخشُّب للجسم ومضاعفة قوَّته وتحمّله ومناعته عشرات المرَّات بالإيحاء العميق وحده .